espiritualidad y ciencia

La química del pensamiento

2012-02-23T08:16:00.000-03:00

Existe una vía química de comunicación entre conciencia ypartículas, muy compleja y extremadamente eficaz, que no esta confinada únicamenteal sistema nervioso, también el sistema inmunitario tiene una comunicación intima con la mente.

Un dato relevante: elincesante diálogo interno no pasa desapercibido para el cuerpo.

Cada célula lo escucha, y particularmente los linfocitos y otros componentes delsistema de defensa. Estas células especializadas en proteger al cuerpo se venafectadas directamente por los pensamientos y las emociones. Esto tiene un rolfundamental en el origen de muchas enfermedades y por otra parte en lacapacidad curativa y de regeneración del organismo.

Las creencias generanuna determinada química queafecta directamente a cada célula del cuerpo. Lo que creemos impactaprofundamente en la organización de la materia, es decir, en el cuerpofísico y por lo tanto en la realidad que se genera.

Cada evento consciente tiene su propia geometríaespacio-temporal, es decir, su propia realidad. Cada pensamiento produce un impacto en la realidad física.

La mente y la realidad material están íntimamente conectadas.

Por eso hay que estar atentos a lo que se piensa y saber apagarla “radio”.

Desarrollar la atención yla no conciencia, es fundamental.

La atención nos sirve de filtro, eliminando estímulos e información irrelevantes.

La no conciencia, es el silencio interior, el espacio entre dos pensamientos. No se trata de un estado especial de la conciencia, aparece naturalmente cuando se interrumpe el flujo, la secuencia del pensamiento ordinario, personal. Lo que se denomina: la pequeña mente o mente individual.

Para esto la práctica de zazen es la clave.

Si vamos a mantener la radio interna prendida,reproduciendo su incesante y monótono diálogo, hay que saber que además de consumirrecursos y generar “interferencias”, la escuchael universo entero.

Cuando cesa el “parloteo” mental y se calma la mente,podemos ser sensibles al lenguaje del cuerpo.

Las células se expresan de muchasformas incluso mediante el dolor y la incapacidad. Desde esta perspectiva, la enfermedad puede ser vista como unmecanismo del cuerpo para poder eliminar, purificar, regenerar y reestablecerlas condiciones de equilibrio.

La salud y la enfermedad no son conceptos absolutos. Cadapersona manifiesta un modelo dedesequilibrio propio y una necesidad particular. No se puede generalizar,es un error.

Hay que aprender a observar y escuchar que es lo que pasa en nuestro ser, con nuestro cuerpo, con lasemociones, con los sentimientos... Paraesto debemos cambiar la dirección de la mirada hacia el interior. Un giro de 180º.

En el silencio y la inmovilidad de la meditaciónpodemos comprender el lenguaje de cada célula, de cada órgano, de cada partedel cuerpo. Podemos poner el pensamiento en cualquier punto, y donde va elpensamiento, acude la energía, ya que la conciencia es energía e información,que naturalmente se condensan y cristalizan formando materia. La densidad de información y energía aumenta la masa, que curva y modifica la geometría del espacio-tiempo en sus niveles fundamentales y en consecuencia transforma la realidad física.

A cada pensamiento le corresponde una sustancia química específicaque generará un efecto determinado. Cada célula tiene receptores en sumembrana, los cuales captan y traducen toda esta información. De esta forma lacélula interpreta lo que pasa.

Una forma negativa de pensar genera un medio interno y unaquímica acorde.

Si nos identificamos con la enfermedad, con un defecto o unadebilidad será muy difícil generar un cambio, porque el campo y las células reciben esta señal y mantienen siempre las causas que generan malestar e infelicidad, y así se perpetua la misma realidad.

Pero si modificamos nuestra percepción y comprendemos queestamos sumergidos en un océano vivo de energía e información, todo es posible.

Somos seres creadores por naturaleza. Usamos la palabra "crear", pero visto que la energía no se puede crear ni destruir, es más correcto hablar de transformación.

Tenemos este poder, solo hay que desarrollarlo, y el primer paso es la confianza en si mismo y el conocimiento de su verdadera naturaleza.

10 principios para la sanación

2012-02-21T20:16:00.001-03:00

Estas premisas también son válidaspara curar cualquier enfermedad crónica, incluso el cáncer, adicciones,desequilibrios y para mantener la salud del cuerpo-mente.

1) Perdonar y perdonarse

Hay que poder perdonar a los quenos hicieron mal y también a nosotros mismos por el mal que nos hemos hecho ypor todo el sufrimiento que aceptamos vivir, por egoísmo e ignorancia y considerandoque en el pasado estuvimos en el error. Esta observación origina un vector deequilibrio y su influencia es de carácter expansivo.

El perdón es un acto de cancelación. Una vuelta a cero. Genera unmovimiento de energía e información que elimina los bloqueos y los sentimientosnegativos y de frustración enquistados en lo más profundo del ser. Es unmovimiento liberador que nace en el corazónpero que esta acompañado por la comprensión que otorga la sabiduría profunda.Esto amplifica las señales electromagnéticas del corazón (al liberarse de unbloqueo) y esta energía expansiva se traduce en felicidad y en un aumento de lacapacidad curativa (resistencia + regeneración).

El campo recibe esta ondulación generándose un feedback que incrementala información y la energía que recibe cada célula.

Como se dice: “es preferible serfeliz que tener la razón”.

Perdonar es inteligente. El cuerposabe.

2) Ayunar: Regularmente purificarse física y emocionalmente

El ayuno es uno de los métodoscurativos más antiguos y uno de los mejores remedios para los dolores decualquier origen y para las enfermedades crónicas. Incluso los animales securan ayunando. Tiene sentido.

El ayuno es como un tiempo devacaciones en el que uno descansa y se ocupa de lo que nunca tiene tiempo dehacer. Al no tener otras demandas ni trabajos extras uno puede dedicarse a otrascosas necesarias que, por falta de tiempo o disposición, no se hacenhabitualmente: reposar, ordenar asuntos pendientes, limpiar la casa, cortar elcésped, sacar la basura o los trastos acumulados, atender a los afectos yrecuperarse del intenso trabajo cotidiano.

Nuestro organismo funciona igual.Al no tener que gastar energía ni recursos en digerir y asimilar alimentos, elcuerpo dispone de un plus de energía y recursos que puede utilizar para losprocesos curativos y de purificación.Esto le permite acelerar la curación y eliminar los residuos acumulados.

Hay variadas maneras de hacer unayuno. Cada uno debe encontrar su método, acorde a su necesidad y posibilidades.

3) Visualizar la curación yel buen estado de cada órgano

Sabemos que el pensamiento es unaonda que transporta energía e información. La visualización crea imágenes queel cerebro interpreta como reales.Más intensa (vívida) es la imagen o representación, más intenso será el efecto(químicamente hablando).

Como ya vimos, el cerebro no hace diferenciacon la información que le llega. Gestiona de la misma manera una informaciónreal que una imaginaria.

Esta onda de información tiene elpoder de eliminar los programas nocivos y regenerar los tejidos.

4) Profundizar la respiración

La respiración es esencial. Estádirectamente ligada a la vida y a la muerte. Es lo primero que hacemos al nacery lo último que haremos al morir. Podemos estar sin comer, incluso sin bebervarios días, pero no podemos dejar de respirar ni unos minutos.

El maestro Deshimaru hizo el siguiente comentario alrespecto:

“…Existe, y muyexactamente una relación entre la respiración y el espíritu, podemos dirigirnuestro espíritu mediante la respiración. Si ustedes montan en cólera o estántristes, insatisfechos o enfermos, y si buscan calmarse o aliviarse,concéntrense en la expiración suave y profunda, imperceptible, por debajo delombligo y de inmediato encontrarán la calma y vuestro cuerpo y espíritu sevolverán apacibles y recobrarán la condición normal.

Esto es muy importante.Cuerpo y corazón se tranquilizan. Si les duele el estómago es inútil pensar enesto, sino se vuelve más doloroso. Igual con el dolor de cabeza. Lo mejor esconcentrarse en la expiración y así calmarse. Es el mejor método. Pero esnecesario que la expiración sea larga, suave y profunda. Los que continúanzazen cada día toman la costumbre de esta respiración, inconcientemente,automáticamente, naturalmente. Sus caras cambian, se vuelven luminosos,abiertos; en cambio los que dejan zazen cambian de cara también, pero a lainversa.

En un kusen dije: “Ahídonde el pensamiento surge, el espíritu aparece”.

Pero ¿desde dondepensamos?, ¿qué trayectoria sigue el pensamiento en nuestro cuerpo? Surge delos nervios y centros autónomos (vegetativos) para ir al hipotálamo, luego altálamo, después al córtex antiguo y al final al neocórtex.

Es así como funcionael pensamiento.

El hipotálamo es muy importante. Es laraíz del pensamiento, es el punto de unión entre el cuerpo y el espíritu, entreel cerebro y los órganos del cuerpo. En casi todas las personas de esta“civilización moderna”, el hipotálamo es débil. Si lo volvemos fuerte, evitamoslas enfermedades.

Practicando zazenvuestro hipotálamo se vuelve automáticamente fuerte.

Los médicos locertifican. Esos que van seguido al médico están condenados a volver más y más.Es un fenómeno psicosomático. A veces es necesario consultar un buen médico, sisentimos el cuerpo enfermo. Pero hay que consultar a uno que tenga una visiónglobal de ustedes mismos. Los especialistas a menudo no ven más que una partedel cuerpo y además en los hospitales no tienen en cuenta vuestra personalidadni vuestro temperamento. Nosotros podemos controlar nuestro cuerpo y nuestroespíritu por nosotros mismos. Controlar el espíritu con el espíritu es muydifícil. Pero podemos controlar nuestro espíritu con nuestra respiración. Esmuy fácil.

Querer controlar elespíritu mediante el espíritu es como querer apagar el fuego con fuego. Seproduce más fuego. Para apagar el fuego el agua es lo más indicado.

De la misma forma paracurar enfermedades y alejar la tristeza, los sufrimientos, la ansiedad, lomejor es concentrarse en la expiración. Así nos volvemos calmos. Pero esnecesario realizar una expiración muy larga y profunda, sin cortarla antes dela inspiración.

Además para respirarlargamente es necesario respirar suavemente, imperceptiblemente, profundamente.Si nos concentramos de ésta manera, nuestro cerebro se vuelve fresco, lacirculación de la sangre y energía se renueva, el intercambio gaseoso en lospulmones es activado, la tos se calma, se mitiga el dolor, los síntomasdesaparecen”.

Mediante la respiración podemos calmar la mente y hacer que las vibraciones delcerebro se vuelvan coherentes y por lo tanto más eficaces a la hora de procesardatos y gestionar información.

Las neuronas son devoradoras deoxígeno. No necesitan gran cosa, pero sin O2, disminuyesu rendimiento y finalmente mueren.

5) Calmar la mente y pensar positivo

El control mental es un mecanismoesencial en todo proceso curativo. Es fundamental para una correcta adaptacióna las circunstancias y para elaborar una respuesta adecuada.

La felicidad es laconcentración que no solamente evita el desorden mental, sino que organizanuestro espíritu y pone orden interiormente.

La concentraciónaumenta la coherencia de las ondas cerebrales.

Concentrar nuestro espíritu en alguna cosa o acción, generauna gran influencia en la esfera interna y en el entorno.

En la vida cotidiana, la mayor parte de las personas nopueden concentrarse. Pasan todo el día parloteando sin sentido y mirando haciael exterior sin ser capaces de concentrarse en una cosa. Su espírituvagabundea. Algunos incluso toman la forma de un fantasma, sin raíces yarrastrados por cualquier viento.

Por el contrario, si desarrollamos la concentración y adquirimosel hábito de observar profundamente en nuestro espíritu, aparece la verdaderafelicidad y la sabiduría, fuentes de energía e información.

Para este propósito es importante disciplinarse y ordenar laactividad psicofísica, para que no sea caótica y favorezca la curación. Uncambio se hábitos se impone.

El pensamientopositivo genera por su propia naturaleza, un flujo coherente de energía einformación que no solo estimula la curación sino que ayuda a prevenir cualquierenfermedad.

Se trata de información que gestiona el cerebro creando unarealidad en consecuencia: en este caso, positiva y favorable, que afecta atodos los niveles del ser: físico, energético y espiritual.

El pensamiento positivo siempre genera un buen sentimiento,las células responden a este estímulo produciendo señales y todo el organismoescucha y lee este mensaje.

Se dice pensamiento positivo, pero más correcto es decir: sentimiento positivo. El sentimientoincluye a la emoción y las emociones tienen una fuerte conexión con el cuerpofísico.

6) Desarrollar un sentimiento de empatía por todos los seres

En el nivel fundamental estamosentrelazados. En física cuántica esta propiedad se la llama entanglement: partículas que surgen deuna misma fuente comparten la información instantáneamente, los cambios queexperimenta una los registran las otras aunque estén separadas por distanciassiderales, a tal punto que no puede considerárselas sistemas separados.

Lo que sentimos por los otros losentimos por nosotros mismos.

Percibimos un universo de partesseparadas e individuales debido a una limitación de la percepción.

Esta es una reflexión de Albert Einstein al respecto:

“Un ser humanoes parte de un todo que llamamos "el universo", yestá limitado en el espacio y el tiempo.
Él hace la experiencia de su ser, sus pensamientos y sentimientoscomo algo separado del resto - una especie deilusión óptica de su conciencia. Esta ilusión es una prisiónpara nosotros, que nos restringe a nuestros deseos personales y alafecto reservado para nuestra familia.
Nuestra tarea es liberarnos de esta cárcel ampliando nuestrocírculo de compasión para que abrace a todos los seresvivos y a la naturaleza en todo su esplendor.”

7) Ser agradecido y aprendera aceptar las cosas como son.

Lo que nos toca vivir debemos tomarlo como unaposibilidad de transformación y aprendizaje.

Dar gracias genera una reacciónpositiva en el medio interno y en el entorno. Es un movimiento armonioso yexpansivo que surge del corazón y afecta incluso la química corporal y loscampos electromagnéticos a nuestro alrededor.

Significa también abrir las manosy dejar partir.

El agradecimiento es el mejor remedio para los apegos y mezquindades.

8) Comer solo lo necesario, optando por alimentos naturales y frescos(no procesados).

No solo es importante el valorcalórico y nutricional de un alimento, sino también su poder organizador, yesto está dado por las características de su cultivo, crianza y manufactura.

El poder organizador se refiere a la capacidad de los alimentos deaportar orden en nuestro complejo organismo y esto es fundamental para eldesarrollo de la vida y por supuesto de la salud.

Esta capacidad está relacionadacon el sol y los fotones. Los alimentos almacenan la luz del sol y nuestrocuerpo se sirve de esos fotones para obtener orden e información.

Los alimentos procesados pierdenestas condiciones ni que decir de los alimentos artificiales o los producidossin luz solar (cultivos indoor, aves de criadero). Además están los conservantes,saborizantes y colorantes que disminuyen la calidad del alimento y lo hacenpotencialmente nocivo.

Por eso siempre que se pueda hayque optar por alimentos naturales de la región en donde uno vive y evitar lacomida chatarra.

9) Hacer ejercicios físicos y energéticos adecuados.

Es la mejor manera de mantenerseen buena salud.

Mens sana in corporesano. Estoes muy antiguo y muy trillado pero su significado es siempre válido. Elejercicio fortalece el cuerpo e incrementa la resistencia a las enfermedades,estimula los procesos fisiológicos y el sistema inmunitario, aumenta el flujode sangre y energía favoreciendo la oxigenación de tejidos y órganos y losmecanismos de purificación, se evita el estancamiento y la acumulación deelementos que normalmente deben ser eliminados. La mente se calma y se relaja.La actividad física y energética retroalimenta la motivación y la vitalidad y potencialos mecanismos de adaptación.

Adecuado hace referencia a que cada persona debe adaptar laactividad física a sus necesidades y posibilidades (edad, condición, época delaño, etc) y no al revés.

Hay disciplinas más completas yprofundas que otras: chi kung, taichi, yoga o las artes marciales, están entrelas mejores prácticas tradicionales ya que además de optimizar el cuerpofísico, permiten armonizar y desarrollar la energía y armonizar las emociones.

La clave está en la perseverancia y la regularidad. De estamanera se pueden apreciar los beneficios.

Lo contrario del ejercicio es lavida sedentaria: poco movimiento, mucho tiempo sentado en malas posiciones,poco contacto con la naturaleza, deficiente oxigenación, excesiva actividadmental y tendencia al estancamiento (físico y emocional).

El ejercicio es salud porque para poder realizarlo hace falta un mínimo de salud.

El ejercicio es cosa de sanos.

10) Practicar zazen

La postura de meditación zen esuna actitud fundamental del ser humano. Significa el retorno a la condición normaly equilibrada del cuerpo-mente.

La forma adulta y evolucionada denuestra vida.

Si bien zazen no es un método desalud, como método de salud es el mejor.

Sus beneficios en el área de lafisiología y la psicología han sido demostrados por la experiencia tradicionalde miles de años de transmisión directa de maestros espirituales y en laactualidad también por el aporte de la ciencia. Representa una ayudainestimable y un tesoro de la humanidad.

Hay muchas formas de meditación,pero zazen es la forma directa para hacer la experiencia de su verdaderanaturaleza, del espíritu original y universal, trascendiendo la menteindividual.

En la calma inmóvil de laconcentración y la atención sutil, se puede acceder con la conciencia a estadosde coherencia cuántica, es decir podemos naturalmente ser conscientes delinconsciente. Pensar sin pensar. Acceder a información contenida en la profundidad del cerebro y en cada célula. Esta observación desapegada y libre dejuicios, es la conciencia que se observa a si misma y zazen es el espejo.

Finalmente todo se trasciende, sedeja pasar y se vuelve al punto cero de la noconciencia. Sujeto y objeto se vuelven uno. Desaparece el espejo.

Tal es el mérito de esta práctica.

La expansión de la conciencia aumenta la cantidad de energía einformación, esto se traduce en vitalidad, sabiduría y compasión.

Este cambio de actitud y de postura, no solo previene enfermedades y curasino que también ilumina con su radiación en todas las direcciones, más alládel espacio-tiempo.

Zazen es la forma evolucionada de nuestra vida

La enfermedad: la solución perfecta del cerebro ante un conflicto

2012-01-16T20:14:00.000-03:00

Examinemos mejor esta afirmación con un ejemplo de la naturaleza: un animal enuna situación de gran estrés relacionado con su supervivencia.

Imagina un lobo que hace tres días que no come. Seencuentra en una condición de estrés físico ligado a su necesidad desobrevivir. Por fin atrapa una presa, un pequeño cordero. Cuando se apresta adevorarlo, escucha el sonido tan temido, el de su depredador más peligroso: uncazador. En ese momento nuestro lobo seencuentra entre dos amenazas: O se escapa dejando a su presa y se arriesga amorir de hambre o bien se queda saciando su hambre y se arriesga a morir con lapanza llena a manos del hombre. Gran dilema para el lobo.

Para salir de esta situación el lobo decide comerse una patacasi entera del corderito y escaparse a toda velocidad.

Ahora un nuevo peligro acecha al animal: el de morir por unaoclusión intestinal, ya que el trozo de pata por su tamaño no puede ascender porel estómago para ser eliminado ni continuar su camino por el tracto digestivopara ser digerido.

El organismo del lobo se encuentra en un conflicto extremodebido a la necesidad imperiosa de digerir algo. Para resolver esta situaciónel cerebro encuentra la solución perfecta: activa un programa de desarrollo de supercélulas digestivas en la mucosaestomacal. Su objetivo: digerir mucho más rápido y mejor la pata de cordero atravesada.Hasta que no se cumpla este propósito (la digestión de la pata) el cerebroseguirá enviando la orden de continuar produciendo supercélulas digestivas, quetienen una performance muy superior a la de las células normales.

Una vez que la pata fue digerida, por un mecanismo deretroalimentación, la información llega al cerebro que desactiva el programa ycesa la producción de “mutantes” y las supercélulas son eliminadas, ya quemantenerlas sería peligroso para el organismo, porque además de consumir muchosrecursos, pueden descontrolarse y generar un cáncer. De hecho, estás célulasmutantes son una neoplasia, con lasmismas funciones que el tejido normal solo que multiplicadas y no llegan adesarrollar una enfermedad porque son controladas y eliminadas por el propiocuerpo.

Una célula de cáncer de estómagodigiere mucho más fuerte y más rápido que una célulanormal, una célula de cáncer de páncreas puede producir más insulina, en el cáncer de hígado hay un aumento de la actividad metabólica y enzimática del órgano, una célula de cáncer de riñón produce unfiltrado significativamente mayor, etc .

Entonces, ¿Por qué morimos de nuestras enfermedades?

Una nueva visión del cáncer

Si el cáncer es una mutación creada por el mismo cuerpo comomecanismo de adaptación para evitar la extinción ¿Por qué produce la muerte?

Para responder a esta pregunta hay que comprender como el cerebro gestiona la información que lellega.

Está comprobado que el cerebro no distingue entre unainformación real, virtual o imaginaria.

Veamos como funciona:

Si por ejemplo de repente te enfrentas a un peligro real del cual debes escapar parasalvar tu vida, el cerebro activará todos los mecanismos neurovegetativoscorrespondientes para asegurar la lucha o la huida aumentando fundamentalmentela secreción de adrenalina y cortisol por las glándulassuprarrenales, produciendo taquicardia, broncodilatación, disminución del flujosanguíneo en los órganos internos y aumenta en los músculos motores, dilataciónde las pupilas, disminución de reflejos viscerales, aumento de la glucosa ensangre, etc.

Posteriormente, el recuerdo vívido de esta situación puededesencadenar los mismos mecanismos neuroquímicos y las mismas reacciones. Eneste caso el cerebro trata una información imaginaria como real y responde.

Otro ejemplo: estás mirando unfilm y la escena reproduce el mismo peligro y lo vives desde el punto de vistadel protagonista. Si estás lo suficientemente compenetrado el cerebro no va adistinguir la diferencia y reaccionará al peligro como si este existiera.Cuanta gente hay que grita, se asusta o se emociona en el cine. En este caso elcerebro trata la información virtual comosi fuera real.

Por una parte el cerebro no seequivoca, reacciona a la información que le llega y por otra parte es él mismoel que desencadena la enfermedad para garantizarle al individuo las mejoresoportunidades de sobrevida.

Si aprendemos esto podremosrealizar fácilmente que todo lo que pensamos, imaginamos o nos decimos estomado por el cerebro como información real y va a actuar en consecuencia comolo que es: una super biocomputadora. Mientras continúe el estímulo (información) real, imaginario o virtual elcerebro continuará manteniendo los mismos programas, preparando al cuerpo paraun peligro inexistente. Así funciona el estrés y el pánico en la sociedadmoderna. Esta es la clave, además, para comprender el origen del cáncer y de muchasenfermedades crónicas y autoinmunes.

Además se ha comprobado que loscasos de cáncer debido a sustancias cancerígenasrepresentan un porcentaje mínimo (menos de 5%) de la totalidad.

La mayoría de las veces el conflicto tiene su raíz en los planos sutiles de la persona, que corresponde con niveles no conscientes.

Por esta razón los bloqueos afectivos y emocionales debenser convenientemente filtrados, digeridos y eliminados, porque aunque ya noestén en la esfera consciente, igual continúan enviando información que elcerebro toma como real y actúa para adaptarse a esta situación inexistente.

También puede haber mutacionescelulares cuando las condiciones del medio interno se modifican a causa de malos hábitos como una inadecuada alimentación (alimentos procesados y transgénicos,conservantes, pesticidas, etc.) el tabaquismo y el sedentarismo, aquí el cuerpova a tratar de adaptarse a condiciones físico-químicas diferentes: acidosis, estancamientos, cambios en el metabolismo de las células, aumento de radicales libres...

Crear un medio interno negativo predispone al cáncer.

Y mientras el cerebro sigagestionando la misma información,por más que se invada al cuerpo con quimioterapia, rayos o cirugía, si no sedesinstalan los programas nocivos, aparecerán las recidivas y las metástasis.Es decir, el cerebro continuará produciendo células mutantes para garantizar lasupervivencia. Luego comenzarán los signos y síntomas tales como el dolor, disminuciónde las capacidades, fatiga o sangrado, debido a la naturaleza invasora delnuevo tejido (neoplasia).

Proliferación de células cancerígenas

El resultado final es la muertepor debilidad (caquexia) y falla general del sistema, ya que las supercélulas mutantesconsumen todos los recursos energéticos y físicos. De ahí la imagen del cáncercomo algo que se “come” al individuo.

Además hay que agregar el duroimpacto emocional del diagnóstico fatal que hace el médico, que luego intentará deextirpar o hacer desaparecer el tumor con los medios que dispone y esto terminapor sellar la suerte del condenado.

Pero si se cambia la manera de percibiry comprender este proceso se puede cambiar en profundidad. Afectar el sustratomismo de la materia, reorganizarla. La creencia es lo primero, la fe. No se trata de creer en algo externo, por el contrario, es más bien un movimiento coherente de integración, del cuerpo y la mente en unidad. Esta creencia (o convencimiento) viene acompañada por el conocimiento y la reflexión.

Por supuesto se deben adoptar otras medidas yprocedimientos que faciliten la curación y mejoren la calidad de vida. Pero loesencial, es un cambio profundo, una verdadera revolución en el interior delser.

Otra actitud. Uncambio de creencias y de hábitos.

La certeza, más allá de toda duda,que uno puede curarse porque ya posee esa capacidad implícita.

Confianza significa: con fe. Este tipo de fe no es ciega, es unmovimiento sutil de energía e información que provoca cambios en lo másprofundo de la realidad física.

El indeterminismo de los niveles fundamentales

2012-01-11T09:09:00.000-03:00

Prácticamente todas las culturas ancestrales consideraban aluniverso como una unidad, y al ser humano como una parte de él. Pero fue apartir de las descripciones y conceptos de Newton,Descartes y Leibniz entre otros,las que desarmaron la estructura del universo como un todo y crearon estemodelo de universo mecánico, que funciona más bien como un mecanismo derelojería y en el que no hay anomalías. En este modelo, la mente está separadadel cuerpo y el cuerpo esta separado de todo lo demás, y esta idea de“separación” e individualidad creo la base del pensamiento occidental.

De manera que las ciencias, como la física, la biología, laquímica, la astronomía, la lógica y la matemática, incluso las cienciasllamadas sociales, como la antropología, la economía y la sociología, se hanvisto influidas y determinadas por esta concepción material y separatista deluniverso.

Durante mucho tiempo, los físicos estuvieron convencidos deque el universo estaba completamente determinado: correspondiendo todas las observacionescon un conjunto de partículas puntuales y energía interaccionando unas con otrasmediante leyes fijas. Sabiendo la posición y la velocidad inicial de todas laspartículas era posible predecir con absoluta precisión lo que sucedería después.

Esta forma “dura” de mirar a un universo mecánico y decausas y efectos predecibles, venía con un enorme peso ya desde la época de Newton.

Nos acostumbramos a esta idea. Vivimos en un universo controladopor leyes categóricas e inmutables, que se parece más a una maquina que a algovivo, un universo con procesos determinados y sin singularidades.

Incluso el cuerpo ha sido descripto como una máquina, conórganos, aparatos y sistemas, vistos en forma separada, que funcionan con cierta independencia y de formarefleja y previsible.

La mente, las emociones, los aspectos sutiles de laexistencia y todo lo que se relacione con la conciencia, fue “empaquetado” ypuesto aparte.

De acuerdo con esta concepción, esta “máquina biológica” trabajacon 2 centrales fundamentales: el corazóny el cerebro, que conectan conel resto del cuerpo y entre ellos mediante impulsos eléctricos y químicos yestá programada por un código genéticoinvariable contenido en el ADN.

La ciencia médica sigue este modelo. Los médicos yterapeutas son formados con esta mentalidad: el cuerpo y la mente son dosentidades diferentes y la enfermedad es un mal que se debe erradicar.

Ahora sabemos que esta visión es incorrecta.

Sabemos que la materia es en realidad energía condensada y quelos pensamientos son energía e información, por lo tanto materia yenergía son equivalentes, esto ya ha sido demostrado por Einstein hace 1 siglo y por los chinos hace más de 20 siglos.

Cuerpo y mente no son dos realidades diferentes. No existenpor separado.

Los pensamientosson ondas de información y energía, que se transforman en partículas (materia).Por cierto, no hay que confundirse, cuando decimos que la materia vibra, nosignifica que las partículas (como los electrones) están oscilando alrededor deun punto de equilibrio. Las partículas no oscilan: las partículas son laoscilación. Ambas cosas son la misma, no es una cosa (la partícula) efectuandouna acción (la oscilación).

La vibración es lamasa.

Nuestra manera ordinaria de percibir la realidad esdualista (binaria), así funcionan en el cerebro los procesos algorítmicos conscientes:0/1, negro/blanco, enciendo/apago, bueno/malo, onda/partícula, espíritu/materia.

¿Qué son en realidad las cosas: ondas o partículas?¿Ondulaciones insustanciales o materia sólida?

Nuestros conceptos de partícula y ondase basan en la información que obtenemos a través de los sentidos. Son términoscon una gran antigüedad y bien enraizados en nuestra cultura, y determinan lamanera que tenemos de percibir las cosas.

Nuestros cerebros están configurados para captar la forma, la "particularidad", por eso vemos las formas y corporizamos las percepciones con mucha facilidad, y también con la misma facilidad nos sentimos aislados y separados del resto.
Para percibir nuestra naturaleza insustancial, nuestro aspecto ondulatorio, no manifestado, que está en interconexión con el resto del universo, debemos comenzar a percibir la realidad desde otro lugar del ser. El cerebro se reprograma, gracias a su capacidad plástica y la mente se libera de su prisión perceptual. Esta verdadera expansión de la conciencia modifica el sustrato del mundo físico.

A pesar de que todo el mundo tiene claro lo que es unapartícula y lo que es una onda: nadie confunde un ladrillo con un rayo de luz,la primera idea que tenemos de ambas cosas es mutuamente excluyente: si es sólidono puede ser insustancial. Decir que algo es onda y partícula, fluctuación y materia, nos parece similar adecir que algo es no azul y azul a la vez. Y ahí está el primer obstáculo asuperar.

La cuestión no es sólo que esa idea es falsa, sino que escontraria a la realidad. Es decir: “partícula” y “onda” noson lo mismo que “azul” y “no azul”, y no porque seancaracterísticas independientes que a la vez pueden ser ciertas, como “azul” y “bello” —estas debennecesariamente ser ciertas a la vez. Algo así como “azul” y “blue”.La misma cosa con nombres distintos. Si entendiste esto, has superado eseprimer obstáculo y estás listo para saltar sobre el segundo, que es algo mássutil — lo de “azul” y “blue” es sólo una primera aproximación a la realidad.

En realidad, cuando llamamos a algo “partícula” o bien“onda” no estamos definiendo lo que es, sino lo que hace ocomo se manifiesta ante una situación determinada.

La verdadera naturaleza de las cosas no es algo que podamosexperimentar directamente al interaccionar con ellas por medio de la percepciónclásica, de modo que decir que las cosas son “ondas que a veces parecenpartículas” o “partículas que a veces parecen ondas”, no es lo correcto.

En el mundo cuánticolas cosas cambian su comportamiento si son observadas.

De manera que cuando nombramos a las cosas como partículas uondas, en realidad estamos designando la manera que tienen de comportarse enuna cierta condición o circunstancia.

Llamamos a las cosas ondas o partículas porque,cuando interaccionamos con ellas, lo hacemos de modos específicos. Estamosdando nombres a la manera en la que esas entidades se manifiestan y no a lo queson en esencia.

Podríamos también decir: “El universo está formado por ondículas que en determinadascircunstancias se comportan de cierta manera, a la que hemos llamadotradicionalmente “onda”, y en otras se comportan de una manera diferente, a laque hemos venido llamando “partícula”. Pero las cosas no son ondas nipartículas: son ondículas.

La cuestión es que algunas ondículas son muy ondas y hacenfalta experimentos muy específicos para revelar su comportamiento corpuscular yotras ondículas son muy particulares y no muestran fácilmente su naturalezaondulatoria.

Nuestro cuerpo físico tiene solidez aparente porque estahecho de una infinitud de átomos que vibran a una altísima frecuencia.

Esencialmente son oscilaciones de la misma cosa. Esta “cosa”o entidad (para darle un nombre) es la conciencia.

El sustrato de todo lo que existe es la conciencia.

La diferencia la hacen las categorías humanas y la necesidadde describir con palabras y fórmulas el universo en el que vivimos. Sonnuestros sentidos los que captan lainformación de una determinada manera, y como los sentidos, por su diseño y poreducación, perciben una realidad “particular”, interpretamos y creamos siempreuna realidad física y sólida (generalmente la misma).

El problema con el que setopa la ciencia es que no siempre las descripciones se ajustan a lo “real”. Eluniverso es lo que es y nuestras descripciones y conceptos nunca podránexplicarlo con exactitud en su totalidad.

Bohr formuló en lainterpretación de Copenhague lo quese conoce como el principio decomplementariedad, que establece que ambas descripciones, la ondulatoria y la corpuscular, son necesarias para comprender el mundo cuántico y por lo tanto la realidad material.

Bohr también señaló que mientras enla física clásica un sistema de partículas en dirección funciona comoun aparato de relojería, independientemente de que sean observadas o no, enfísica cuántica el observador (laconciencia) interactúa con el sistema en tal medida que el sistema nopuede considerarse como una existencia independiente.

El sujeto y el objeto son uno.

Por otra parte Einsteiny Schrödinger se oponían a estaidea de indeterminismo. El problema surge a partir del proceso de medición. En la físicaclásica, medir significa revelar o poner de manifiesto propiedadesque estaban en el sistema ya antes de que lo observemos.

En mecánica cuántica el proceso de medición alterade forma incontrolada la evolución del sistema. Constituye un error pensardentro del marco de la física cuántica que medir es revelar propiedades queestaban en el sistema con anterioridad. Y esto sucede porque los fotones de luzdel observador impactan e interfieren con los electrones intercambiando energíae información y cambiando el estado del sistema. Es lo que se llama: colapso o reducción de la función de onda.

En los años 20, en los principios de la física cuántica, Heisenberg (junto a Max Born y otros) demostró con su mecánica matricial que no se puede saber con exactitud la posición y el momento de una partícula. Cuanto más sabemos sobre la posición deun electrón, por ejemplo, menos datos disponemos sobre su velocidad. Cuanto másaveriguamos sobre su movimiento más borrosa se vuelve su ubicación.

La relación de incertidumbre de Heisenberg refleja una vez más esta dualidad de la naturaleza, aunque en este caso referida a otraspropiedades físicas de la materia, como la posición y el momento. Si diseñas unexperimento que muestre una cosa, la complementaria está “oculta”. Al menos, enel caso de la relación de indeterminación, no se trata de una elección binariosí/no, tiene que ver más bien con el grado: cuanto más te fijas en una cosa,más borrosa se vuelve la otra.

Si elegimos medir con precisión la posición de una partícula la forzamos a presentar mayorincertidumbre en su momento, yviceversa; escogiendo un experimento para medir propiedades ondulatorias seeliminan peculiaridades corpusculares, y ningún experimento puede mostrar ambosaspectos, el ondulatorio y el corpuscular, simultáneamente.

Seres ondulatorios

Debido a esta “particularidad” de la observación y de lapercepción, captamos solo el lado "corpóreo" de la realidad. Nuestra miradaparticulariza al universo, lo vuelve físico y definido. La ilusión de lossentidos lo hace material. El cerebro es el arquitécto.

A fines del siglo 19, la luz era tratada como una onda ya que presentaba fenómenosondulatorios como la difracción y la interferencia.

La difracción sebasa en el curvado y esparcido de las ondas cuando encuentran un obstáculo o alatravesar una rendija. La difracción ocurre en todo tipo de ondas, desdeondas sonoras, ondas en la superficie de un fluido y ondaselectromagnéticas como la luz y las ondas de radio. La interferencia es el resultado de lasuperposición de dos o más ondas

Cuando las ondas chocan o “interfieren” entre sí, se alteramomentáneamente su forma y dependiendode sus fases la interferencia será constructivao destructiva (desfasada). Estefenómeno crea patrones de interferencia.

Cada célula registra el patrón de interferencia de las ondas lumínicas (que funciona parecido a un código de barras), y con esta información realiza sus reacciones químicas y mantiene su metabolismo.

En esencia somos seres luminosos realizando por un breve momento, una experiencia de vida "particular".

Ondas de posibilidades

2012-01-07T18:28:00.000-03:00

La física cuántica establece que las partículas elementales constituyentes del átomo, no son elementos esencialmente reales dada suimprecisión existencial.

Se pueden comportar como partículas en un momento dado ycomo ondas en el siguiente o en el anterior. Existen en un espacio y un tiempoque no reconoce el presente, saltan del pasado al futuro, y a la inversa.

La esencia de la materia es verdaderamente inatrapable.

El presente material sólo es reconocido como una necesidad yuna arbitrariedad de la observación humana.

No obstante esta ausencia de "materialidad", paradójicamente, las partículas elementales se presentan como el fundamentode la materia.

El principio de incertidumbre propuesto por Heisenberg, expresa queno podemos conocer con exactitud la posición y el momento (velocidad) de unapartícula. Cuanto más averiguamos sobre uno de los observables del par(posición-velocidad, energía-tiempo, etc) el otro permanece indeterminado.

Por otra parte, la velocidad y posición de una partículasolamente se puede fijar en un instante dado, pero nunca se sabrá que sucederáen el instante siguiente, y tampoco si actuará como tal partícula o comofunción de onda. Es una cuestión de probabilidades.

Por eso la mecánica cuántica es probabilística y a diferencia de la física clásica que es determinista, ya que conociendo laposición y la velocidad de un cuerpo puedo determinar su trayectoria y laevolución del sistema, pero a nivel cuántico no se puede hablar de“trayectoria” de una partícula, sino de probabilidades de encontrarla aquí oallá.

Para el observador, en los niveles fundamentales la realidadse presenta mas bien borrosa e indeterminada.

El significado de la dualidad onda-partícula es que las partículas pueden ser simultáneamente ondas, esto no se refiere a ondasfísicas reales, como las ondas del sonido o del agua, sino más bien fenómenosondulatorios de probabilidad. Cuanto mayor es la onda (intensidad, amplitud, etc) hay más probabilidades de que ocurra un determinado suceso. Aunque más estrictamente hablando, no nos referimos a cosas reales, con existencia y sustancia propia. En los niveles fundamentales de la vida todo existe en relación de interconexión e interdependencia. Nada existe por si mismo.

Las ondas de probabilidades norepresentan las probabilidades de las cosas, es decir de algo "concreto", sino más bien probabilidades deinterconexión. Es un concepto difícil de entender, pero, lo que llamamos «cosa»en esencia no existe. Lo que solíamos llamar «cosas» son, en realidad,«sucesos» o procesos que podrían convertirse en sucesos.

Nuestro viejo mundo de objetos sólidos y leyes deterministas, es en realidad unmundo de patrones de interconexiones ondulantes. Conceptos tales como «partículaelemental», «sustancia material» u «objeto aislado» van perdiendo susignificado.

El universo entero se nos presentacomo una trama de conexiones energéticas inseparables. Así, definimos eluniverso como un todo dinámico que incluye siempre de forma esencial al observador.

La mirada del observador modela la realidad física.

La conciencia provoca un movimiento de energía e información que de acuerdo a su nivel de vibración, se condensarán en materia por un momento.

La muy alta vibración de los miles de billones de átomos que forman nuestro cuerpo crean la ilusión de solidez y permanencia, pero la sustancia real de nuestro cuerpo está más cercana a un sueño o a un pensamiento que a algo consistente.

Por esto, más allá de la realidad cotidiana definida y determinada, existe un mar de infinitas posibilidades. Una red ilimitada de interconexiones que nos permiten el acceso a información y a energía, fundamentales para crear una vida con más posibilidades y aptitudes.

Así somos. Por una parte un cuerpo particular, manifestado y concreto y por la otra somos una nube insustancial de posibilidades no manifestadas en interconexión con el resto del universo.

La conciencia se manifiesta por medio de la partícula, del corpúsculo, de la materia. Es muy sensible a materializarse y a encarnarse. Por eso tendemos solo a considerar la "particularidad" de las cosas y a percibir el lado "material" de la realidad. Pero esta es una ilusión de la percepción que necesita ser equilibrada con la comprensión de nuestra verdadera naturaleza.

Esta forma de autoconocimiento genera una expansión de la conciencia e influye inevitablemente en el propio organismo y en el entorno.

El viaje sin tiempo de la información

2011-12-31T07:12:00.001-03:00

¿Somos simplementeespectadores?

La incesante actividad mental se manifiesta como un flujo deinformación secuencial que activa simultáneamente distintas partes del cerebro.

A este fenómeno orquestado se le llama colapsos o reducciones sincronizadas de la función deonda.

Cada colapso de la ondade probabilidades en una partículade conocimiento representa un evento consciente. Se estima que el cerebro, enpromedio, gestiona unos 40 eventos o experiencias concientes por segundo, eintegra las diferentes señales creando la sensación de continuidad y coherencia.

El hemisferio cerebral izquierdo es el gran secuenciador. Suincesante actividad genera un flujo constante de actividad consciente que secorresponde con una química determinada y con una elevada actividad neuronal.

Sentimos o percibimos esta “corriente” de conocimiento comoun pensamiento, y respondemos conscientementea estas percepciones o estímulos.

Nos “identificamos” con esta actividad electroquímica, quela mayoría de las veces se vuelve incoherente y desorganizada, precisamente porla falta de coherencia y de autocontrol.

El “diálogo interno” refuerza la idea y las conexionesneuronales, que configuran y modelan la parte física y funcional del cerebro,esta capacidad plástica del cerebro está relacionada con la frecuencia y laintensidad de un determinado estímulo o señal, cuanto más fuerte y repetido esel estímulo más aumenta la fuerza sináptica (más proteínas, enzimas, moléculasy reacciones químicas) lo que produce un mayor impacto en el mundo físico. Laconciencia crea y modela a la realidad material.

La actividad mental establece los límites y la forma del “simismo” o Yo.

Sabemos además que el nivel consciente representa apenas un pequeñoporcentaje de la actividad total de la consciencia y que esta actividademergente es el resultado de procesos o programaciones subconscientes. Solollegan a la superficie los estímulos con suficiente energía que logranatravesar un determinado umbral por debajo del cual no se es consciente y porarriba si.

Cuando nos enteramos de algo, esto en realidad ya fuegestionado unas fracciones de segundo antes en los niveles subconscientes.

Por este motivo es importante filtrar con la atención y la negación, esta incesante actividad de la mente, ya que,-y esto estádemostrado por la ciencia-, lo que consideramos como un “yo” real y sustancial ocomo un pensamiento propio y original, es simplemente una proyección yactualización momentánea de múltiples causas y factores, más cercanos a unsueño que a algo sustancial.

Una proyección en 3D de imágenes e ideas sin sustancia propia.

Es la naturaleza holográfica de la realidad.

La ilusión del control consciente

En consecuencia, la sensación subjetiva de controlconsciente de la conducta y de estos comportamientos, es una ilusión.

La mayor parte del tiempo la conducta de los seres humanosno son más que respuestas reflejas no conscientes.

De acuerdo a investigaciones del neurólogo B. Libet, si el acontecimiento ocurridono dura más de medio segundo, el consciente humano simplemente lo ignora,porque no llega a procesarlo, es decir, el estímulo no tiene la suficienteenergía como para atravesar el umbral crítico para que se manifieste un evento consciente.

Anteriormente ya se había demostrado que nuestro cerebro toma las decisiones casi 1 segundoantes de que las asumamos conscientemente.

Para obtener este resultado, Libet utilizó pacientes que se mantuvieron despiertos cuando eransometidos a un episodio de neurocirugía. Les pidió que movieran uno de susdedos mientras observaba como se registraba electrónicamente la actividadcerebral. De esta forma pudo comprobar que había un cuarto de segundo deretraso entre la decisión de mover el dedo y el momento presente.

Otro experimento interesante lo realizó Kornhuber en 1976. Unos voluntarios permitieron que se registrasenlas señales eléctricas en un punto de sus cabezas mediante EEG (electroencefalografía), y se les pedía que flexionaran variasveces, y repentinamente, el dedo índice de sus manos derechas a voluntad.

La experiencia descubrió algo curioso: hay un aumentogradual del potencial eléctricoregistrado por el cerebro durantemás de 1 segundo, antes de que el dedo sea flexionado. Esto parece indicar queel proceso de decisión conciente necesita por lo menos 1 segundo para poderactuar.

La conclusión de estos dos experimentos, es que la conciencia no puede reaccionar a unaagresión externa si la respuesta tiene que tener lugar en menos de 1 segundo.

Esta manera de proceder de la conciencia se debe a que el cerebro al recibir unestímulo, a través de cualquiera delos cinco sentidos, lo registra en dos lugares: uno es en las amígdalas cerebrales y el otro en elneocórtex.

La amígdala cerebrales una estructura con forma de almendra formada por neuronas localizada en la profundidad de los lóbulostemporales. Es la encargada de recibir las señales de peligro potencial yla que desencadena una reacción capaz de salvar la vida. Su papel principal esel procesamiento y almacenamiento de reacciones emocionales.

La amígdala espor lo tanto la primera región del cerebro en recibir un mensaje de peligro oagresión. Es muy rápida y en un instante nos indica si debemos atacar, huir odetenernos.

La corteza nueva(neocórtex) es la capa cerebral externa más nueva en términos de evolución, en este nivel se llevan a cabo funciones superiores como la planificación,el razonamiento y el lenguaje, (especialmente en el lóbulo frontal), está más lejos que la amígdala y recibe los mensajessensoriales más tarde, pero, a diferencia de la amígdala, tiene mayor capacidadde evaluación y procesa mejor la información. Además, la neocorteza se comunicacon la amígdala para ver qué opina antes de reaccionar.

Debido a la multiplicidad de conexiones la información viaja en todas lasdirecciones del espacio-tiempo y es procesada e integrada para dar un sentidode unificación y responder de manera eficaz. Esta es una característica holográfica de la conciencia y el cerebro es el editor que crea yproyecta este verdadero holograma, que en definitiva es lo que llamamos realidad. Unarealidad holográfica insustancial.

La conclusión de Libet que se derivade su investigación, es que es imposible que el ser humanosea autor de sus propios actos. Solamente considera cierta idea delibre albedrío en la capacidad de veto que tiene la conciencia para bloquear oabortar un acto iniciado por el cerebro. El problema, es que no podemos sabercuándo utilizamos esta capacidad de veto, por lo que nuestra experienciasubjetiva es siempre indeterminada.

Hay cantidad de programas que se están ejecutando por debajodel nivel consciente y ni nos enteramos, excepto cuando atraviesan el umbralcrítico y se manifiestan como un pensamiento consciente. A continuación nosidentificamos con esta actividad y creemos que ese pensamiento es creación propia: “una idea original”.

El cerebroprocesa aproximadamente 400 mil millones de bits por segundo y solo somosconcientes de unos 2000 (¡en el mejor de los casos!), y con esos nos arreglamospara crear la realidad cotidiana.

Hay otro punto. Lamayor parte de esta programación subconsciente es instalada desde que el díaque nacemos, mediante la educación y la repetición de estímulos en el mediosocio-cultural, la familia y también, cada vez más, por los medios decomunicación (TV, internet, radio, diarios, etc.) y otras formas de estímulos subliminales.

Estos programas subconscientes modelan y dirigen la actividad consciente.

Es difícil aceptar esto, por lo menos conscientemente. Peroconsideremos el resto de la actividad fisiológica del cuerpo. ¿Acasocontrolamos su temperatura, su medio interno y su pH o sus complejas reaccionesquímicas? Dicho sea de paso, cada célula tiene aproximadamente 100.000 reacciones químicas por segundo.

¿Alguna vez le dijimos al hígado lo que debe hacer o a cada célula lavelocidad con que debe migrar o dividirse? ¿Podemos decidir la duración naturalde nuestras vidas? ¿Entonces, somossimples espectadores?

Esta constatación nos plantea las siguientes cuestiones:¿Existe el libre albedrío? ¿Nuestras elecciones se deciden conscientemente?¿Hay alguna posibilidad entonces de participar conscientemente o solo somosobservadores?

El presente es inalcanzablepara el cerebro

Es evidente que la vida nos atraviesa, nos crea, nostransforma. Estamos vivos porque el universo está vivo y es consciente, y cadauno es una manifestación de esta verdad.

Eso hasta el día que realizamos nuestra verdadera naturalezay comprendemos que nunca hubo otro lugar más que aquí ni un tiempo fuera deeste “ahora”. En ese momento empezamos a participar en la programación de laactividad mental y en el control de nuestras acciones.

El autoconocimiento esuna cualidad superior de la conciencia. Representa su aspecto evolucionado yequilibrado. La mirada interior es propia del ser evolucionado.

Es equilibrada por que le aporta al consciente informaciónproveniente de la profundidad del ser, información contenida en los estratos noconscientes y en cada célula, que se complementa y armoniza con la informaciónque proviene de otras partes del cerebro y del entorno

Esta es la semilla de la sabiduría que va a generar unpensamiento absoluto, un tipo de pensamiento que lo envuelve todo e incluye atodos los seres y cosas.

La mirada interior dirige biofotones con informacióncuántica que afecta el sustrato íntimode la materia.

zazen es la vía directa para conocer y manifestar tu verdadera naturaleza.

El orden en los sistemas biológicos

2011-12-23T22:03:00.001-03:00

¿Cómo hace un organismo para evitar la desorganización o eldesorden molecular?

La respuesta es: Al comer, beber, respirar y en el caso delas plantas, por la asimilación.

Es lo que se llama: metabolismo, que en griego significa cambio o intercambio, pero...

¿Intercambio de qué?

En principio la idea subyacente es, sin duda,el intercambio de material, por ejemplo la palabra alemana para el metabolismoes Stoffwechsel (Stoff=materia,sustancia. Wechsel=cambio).

Pero que el intercambio de material deba ser lo esencial esabsurdo. Cualquier átomo de nitrógeno, oxígeno, carbono, azufre, etc, estan bueno como cualquier otro de su clase, ¿que podría ganarse con elintercambio entre ellos?

Igualmente con respecto a laenergía. Clasificar a los alimentos por su contenido en calorías no es del todo correcto porque en un organismo adulto el contenidode energía es tan invariable como el contenido material. Esto es debido a laconservación de la energía. Es obvio que ninguna caloría vale másque otra caloría, de manera que no se puede ver como este intercambio podríaevitar la pérdida de orden del organismo.

¿Cuál es el contenido precioso en los alimentos que nosaleja de la muerte?

Respuesta: La luz, y su capacidad para aportar orden al sistema.

Todos los procesos, todolo que está pasando en la naturaleza, lleva a un aumento de la entropía porparte del mundo en el que está pasando. Así, un organismo vivo aumentacontinuamente su entropía, o también podemos decir que produce entropía positiva, y por lo tanto tiendea acercarse al peligroso estado de entropíamáxima, que es la muerte.

Sólo puede mantenerse al margen de ella, es decir, con vida,mediante la continua elaboración de entropía negativa en su entorno, lo cual es algo muy positivo como veremosenseguida.

Esencialmente unorganismo se alimenta de entropía negativa.

O, para decirlo de otra forma, lo esencial en elmetabolismo es que el organismo consigue liberarse de toda la entropía que nopuede dejar de producir mientras está vivo.

La entropía negativa(también llamada negentropía o sintropía)de un sistema vivo, es la entropía que el sistema exporta para mantenersu entropía baja; esto lo hace para evitar el rápido deterioro al que lollevaría el estado inerte de "equilibrio" de la entropía.

¿Qué es la entropía?

Es una magnitud física que designa, en cualquier sistematermodinámico aislado y tendiente al equilibrio, la parte de energía que no puede usarse paraproducir trabajo. Está en relación al grado de desorden molecular interno quepresenta un sistema y por lo tanto es una medida del desorden.

A mayor orden, menor entropía.

Por eso nuestro organismo lucha contra la entropía, para nodesorganizarse.

La entropía está relacionada con la 2ª ley de la termodinámica, la cual expresa que la cantidadde entropía del universo tiendea incrementarse en el tiempo, y si bien la materia y la energía no se puedencrear ni destruir, sí pueden transformarse, y establece el sentido en el que seproduce dicha transformación, de forma irreversible.

El universo tiende a distribuir la energía uniformemente; osea, a maximizar la entropía.

Hay una diferencia en los modos cómo la materia inorgánica yla materia viva se las arreglan para hacer frente a la 2ª ley de latermodinámica- de la cual surge el concepto de entropía.

Mientras que en el caso de la materia inorgánica esnecesaria la participación de enormes cantidades de átomos para, en promedio,alcanzar cierta estabilidad que hace posible a los organismos asegurar suexistencia; en el caso de los sistemas vivos, la ley de los grandes números paraevitar la entropía no es una condición absoluta, ya que comparativamente con solounos pocos átomos participantes en las estructuras y procesos celulares, logranevitar el desorden (caos) del movimiento térmico.

Y es que la materia viva, por la peculiar organización desus átomos en cristales aperiódicos o quasicristales, absorbe entropía negativa del ambiente y seresiste a la degradación.

La vida representa elcomportamiento ordenado y organizado de la materia, que no está basado solo ensu tendencia a pasar del orden al desorden, sino también basado en un ordenexistente que es transmitido y mantenido.

Dos son, pues, los principios quepueden describir la existencia de los sistemas vivos: el orden a partir deldesorden (propio de los sistemas físicos) y el orden a partir del orden (típicode los sistemas biológicos).

Orden a partir del desorden

Un sistema biológico se mantiene vivo en su estadoorganizado tomando energía del ambiente y procesándola a través de su eficientemaquinaria química. Ésta acopla las sucesivas transformaciones energéticas a laproducción de trabajo útil, lo que le permite ejercer las diferentes funcionescelulares y así mantener su organización interna.

Durante estos procesos, lascélulas devuelven a su entorno energía disipada que consiste en calor y otrasformas que rápidamente se distribuyen en el ambiente aumentando su desorden y entropía. Así, los organismos vivosganan orden interno a expensas de generar desorden en su ambiente.

Orden a partir del orden

No toda la ordenación de un organismo vivo exige que suambiente se desordene. Existe un orden transmitido genéticamente. La estructuradel ADN permite almacenar la información genética de forma inalterada durantegeneraciones.

Debido a su estructura molecular (un verdadero cristalaperiódico), un gen no es perturbadopor la agitación térmica y por eso puedetransmitir la información genética de generación en generación sin degradarse.

ADN

Este tipo de cristalaperiódico se diferencia de los cristales ordinarios (que presentanperiodicidad y regularidad en su estructura), en el rol que juegan sus átomos ymoléculas individuales que permiten codificar gran cantidad de información ymantenerla estable y duradera.

La vida se las arregla para mantener el orden en losorganismos y evitar la extinción.

El orden y la coherencia no solo le permiten a un organismo existir, sino también potenciar su capacidad de adaptación y funcionamiento.

Los alimentos y la luz

2011-12-18T08:41:00.000-03:00

Comedores de fotones

Cada persona come por lo general un promedio de dosa tres veces al día. Con esto le aporta al cuerpo lasmultifuncionales y necesarias proteínas y otros elementos que necesita parafuncionar correctamente: grasas, vitaminas, minerales, oligoelementos, y nomenos importante, los azúcares o hidratos de carbono, que son el combustible paranuestro cuerpo. Esta energía de los alimentos normalmente esta medida en caloríaso joules.

Existen tablas nutricionales que indican cuantas caloríasdebe consumir por dia una persona según su edad, sexo, actividad, tipo deenfermedad, etc. También está calculado el porcentaje de proteínas, grasas,azúcares y cuantas calorías debemos consumir para mantener la salud.

En nuestro llamado mundo civilizado laalimentación se ha vuelto un problema, y no por la escasez, sino por la malacalidad y el exceso de nutrientes ingeridos (suplementos dietéticos, vitaminas,minerales, etc).

Este desequilibrio se observa en el elevado número depersonas con sobrepeso y otros trastornos debido a la mala alimentación(alergias, trastornos digestivos, reumatismos, cardiopatías, enfermedades degenerativas, síndrome de fatiga crónica, bajo rendimiento, nerviosismo).

Incluso hay casos de mala nutrición, un tipo de desnutriciónque se presenta, no por la cantidad sino por la baja calidad del alimento. Esto afecta en particular a los niños y jóvenes en edad de crecimiento, que representan una amplia franja de consumidores de alimentos y golosinas chatarra.

Al parecer se cumple la predicción de losindios americanos, que profetizaron hace 350 añosya, que en algún momento el “hombre blanco” moriría de hambre delantede sus platos llenos.

Más comemos, más enfermamos.

Mientras tanto, los médicos están asumiendo que el 80 % de todaslas enfermedades en el mundo occidental son nutricionales -enfermedades llamadas de la civilización-. que junto al estrés y sus consecuencias, representan casi la totalidad de los problemas de salud en la actualidad.

Pero, ¿Dónde está entonces el valor de unalimento, si no en su contenido de energía,vitaminas, oligoelementos y minerales?

No son los componentes individuales y losingredientes lo que determinan el valor de un alimento.

La comida es algo más que la mezcla de hidratos de carbono, grasas,proteínas, sales minerales, vitaminas, fibras, etc.

El todo es mayor que la suma de sus partes.
Depende de un orden global.

Es como un poema, lo importante no es la frecuencia delas letras que se utilizan ni su gramática, sino su construcciónglobal, su mensaje, debemos entenderlo en su totalidad.

El mensaje de los alimentos

Lo fundamental en el valor de un alimento essu capacidad para transferirnos orden.

¿Eso quiere decir que no necesitamos loscomponentes individuales de los alimentos?

Sí, para la organización también necesitamos calorías, pero elcontenido calórico no es tan importante como la capacidad deorganizar.

Es como una guitarra, hay que tocar las cuerdas con suficienteenergía para hacerlas vibrar. Sin embargo, lo fundamental es la capacidad para hacer vibrar las cuerdasde una determinada manera. Nuestro cuerpo es como un instrumento decuerdas, que va a sonar mejor de acuerdo a la forma en que se pulsen estas, yprincipalmente, que vibren de forma armónica y coherente.

La calidad de los alimentos sólo se puedeentender a través de su efecto sobre el campo deradiación del cuerpo.

Alimento de alta calidad significa que suconsumo mejora el orden del sistema, la baja calidad conduce al caos, o sea, al desorden.
Al comer compartimos la información que estos contienen, este es elverdadero mensaje de los alimentos.

¿De que depende la calidad de un alimento?

Depende de la capacidad de almacenamiento de la luz. La calidadde un alimento está relacionada con su capacidad paraalmacenar fotones.
Si un alimento ya no puede almacenar la luz, entonces pierde sucapacidad para transferir orden.

No puede aportar orden porque el orden es transmitido sólopor la luz almacenada. Así que para poner a prueba la calidad deun alimento, podemos medir esto a través de su capacidad dealmacenamiento de la luz, y esto está directamente relacionado con su frescura y grado de manipulación.

En esencia no somos devoradores de calorías, ni tampocoomnívoros, carnívoros o herbívoros.

Somos comedores de luz.

Todos los seres vivos viven de la luz.

Las plantas se alimentan de la luz del sol.

La fotosíntesis es la conversión de materiainorgánica en materia orgánica gracias a la energía que aporta la luz. En esteproceso la energía luminosa se transforma en energíaquímica estable, siendo el adenosín trifosfato (ATP) la primeramolécula en la que queda almacenada esa energía química.

Con posterioridad, el ATP se usa para sintetizar moléculasorgánicas de mayor estabilidad.

La vida en nuestro planeta se mantiene fundamentalmentegracias a la fotosíntesis que realizan las algas, en el medio acuático, y lasplantas, en el medio terrestre, que tienen la capacidad de sintetizar materia orgánica (imprescindible para laconstitución de los seres vivos) partiendo de la luz y la materia inorgánica.
El agua (H2O) y el dióxido de carbono (CO2) son dos sustancias que estánpresentes en cualquier cantidad en la tierra y en laatmósfera y se combinan en las plantas bajo la influenciade la luz solar formando azúcar.

En los animales que viven de las plantas y en los seres humanos, lasmoléculas de azúcar se separan nuevamente en dióxido decarbono y agua. El CO2 es exhalado por lospulmones y el H2O se elimina mediante la orina y la piel.
La energía solar que nos impulsa y suministra orden, permaneceen el organismo.

Obviamente los alimentos naturales y frescos tienen la mayorcapacidad para almacenar la luz.

La carne y el pescado son generalmente buenos paraalmacenar fotones, incluso tienen una gran capacidad para latransferencia de orden.

El inconveniente es que hoy en día por lo general la carne noesta exenta de antibióticos, hormonas, y otras sustancias que se administran alos animales vivos para evitar enfermedades y mejorar su rendimiento, sobretodolos pollos y otras aves de criadero.

Sin embargo, si se tiene la oportunidad de obtener carne opescado a partir de animales alimentados ycriados naturalmente, este puede ser un valioso alimento.
Lo mismo puede decirse de los huevos. Según estudiosrealizados con huevos de gallinas de granja y de gallinasde criadero, mostraron diferencias significativas.

Por eso siempre hay que tratar de consumir alimentosproducidos en la región y lo más frescos posible.

Cuanto menos ha sido manipulado el alimento es mejor.

Lo mismo para los vegetales, hay que preferir siempre losfrescos, de la estación y de la región y no los congelados que provienenincluso de otro país.

Tener siempre la precaución de lavar bien los vegetales yfrutas ya que usualmente son tratados con pesticidas.

¿Cómo podemos saber el grado de frescura de un alimento?

Con la inspección, observándolo. El contacto de los ojos esfundamental.

Es importante la evaluaciónsensorial. Actualmente, debido a la falta de uso, muchas personas vanperdiendo esta habilidad. Se compra ya todo empaquetado y listo para servir.

Pero también la habilidad sensorial se puede desarrollar. El uso y la repetición generan redes neuronales que mejoran y amplían la percepción.

Hay que entrenar los sentidos, no solo la vista. Sepuede recordar, muy bien si algo es bueno o malo. El olorde la fruta puede ayudarte con tu decisión. El sabor es de granimportancia.
Un tomate madurado al sol en el momento y lugar adecuados tieneun sabor fresco y una gran capacidad energética mucho mayor que untomate de invernadero, que luego de cosechado es congelado y conducido refrigeradoquizás a miles de kilómetros de la zona de cultivo.

Hay gente piensa que lleva una alimentación "natural" o que se rotula de"vegetarianos" y consumen fuera de estación frutas y vegetales transgénicos, congelados, que provienen de países lejanos y que seguramente han perdido toda su capacidad energética de brindar orden al sistema.

Un punto importante es cómo nos sentimos despuésde comer.

Cuando consumimos alimentos naturales de buena calidad, luego tenemos unasensación cálida y confortable y sobretodo muy saludable. Esta es señal deque el orden ha sido transferido.

Los alimentos manipulados artificialmente no están diseñadospara saciar ni aportar orden al organismo.

Por esta razón son adictivos y generan desorden a nivelmolecular.

Quizás no enfermen directamente, pero desorganizan y predisponen alorganismo a la enfermedad.

Otra cosa, los alimentos chatarra no sacian el apetito. Esigual para las gaseosas como la Coca-cola con respecto a la sed, en este caso, nada como elagua fresca para saciarla.

Este es el problema de la sobrealimentación en los paísesmás desarrollados, aunque este fenómeno se ha extendido globalmente.

Dicho de otra forma, al consumir alimentos frescos se comemenos porque tienen un mayor poder saciador.

El manejo de los alimentos también influye en suspropiedades. Los productos refinados, congelados, enlatados, bajos en calorías (light), etc, tienenuna pérdida de calidad en comparación con los productosfrescos.

Sin embargo, la pérdida de calidad puede ser muydiferente. Por ejemplo, En el caso de la carne, hay que cocinarlaporque nuestro organismo se adaptó a comerla de esta forma a medidaque fue evolucionando. Además es conveniente hacerlo por razonessanitarias. Pero la pérdida de su calidad es mínima.

También hay vegetales que hay que cocinarlos para poderdigerirlos mejor, como las papas, los porotos o incluso los cereales.

Los productos refinados, como los aceites, alimentos hechos a base deharina blanca u otros cereales y el azúcar, tienden a perder su capacidadde almacenar la luz.

La capacidad de un alimento de aportar orden, gracias a suaptitud de almacenar la luz, es utilizada para curar el cáncer, que justamenterepresenta un desorden (caos) en el sistema.

Un alimento fresco y natural aporta luz y orden en el cuerpo.

Se debe educar el apetito. No es una cuestión de cantidad decomida sino de calidad. Hay que saber cuánto se necesita comer paraestar satisfecho de verdad.
Satisfecho en el sentido de que comer brinde tambiénuna sensación de confort.

No es necesario comer demasiado, ya que esto además de entorpecerel funcionamiento del sistema, predispone a enfermedades y si encima se trata dealimentos de baja calidad el efecto se incrementa.

Es importante ir adquiriendo experiencia, para volver aencontrar un apetito sano, natural, y desarrollar una concienciaque permita distinguir y escoger alimentos de buena calidad.

Y sobretodo comer lo que necesitamos de acuerdo a los requerimientos de nuestro cuerpo.

Por último, como cuerpo y espíritu están unidos, el alimento del cuerpo es también un alimento del espíritu. La materia se transforma en energía e información disponibles para que la conciencia las utilice nuevamente para generar y mantener la actividad (física, emocional y mental) y la estructura del cuerpo.
Hay que considerar al alimento fundamentalmente como un alimento del espíritu, por lo tanto la manera en la que lo aceptamos y lo comemos es muy importante.
Es lo que nos acerca a la luz y nos diferencia de los animales.

En la próxima entrada veremos más ampliamente el concepto de orden en los sistemas vivos.

El poder de la intención

2011-12-12T08:10:00.001-03:00

La energía y la información existen en toda lanaturaleza. Representan el verdadero lenguaje universal.

En el microuniverso cuántico más allá del átomo, en ladiminuta escala de Planck, comprobamos que la sustancia de nuestro sólido mundomaterial es energía e información apareciendoy desapareciendo en el vacío creador.

Si nos desintegramos hasta llegar a nuestros componentesfundamentales solo hallaremos energía e información rodeadas de un inmenso vacío.

Nada más material que esto.

De hecho, el universo es la manifestación del movimiento dela energía y la información.

Este campo infinito de interacciones einterconexiones no es otra cosa que el campode la pura conciencia o de la pura potencialidad. Y en este campocuántico de energía e información influyen de forma determinante la intención y las creencias.

El impacto que tienen en el mundo físico nuestras creenciases mucho mayor de lo que suponemos, aunque ya está largamente demostrado que lo que creemos, nuestro cuerpo entero lo cree, y si el cuerpo lo cree, el universoentero hace la misma lectura y nos devuelve la información certificando nuestracreencia.

Cada célula por insignificante que parezca participa de estaconvicción.

Si creemos que algo nos hace mal, así será. Por el contrariosi creemos que algo nos hace bien, así será también.

Nuestras emociones y pensamientos son vibraciones no físicasque rápidamente son traducidas por el cerebro en un lenguaje neuroquímico depotenciales eléctricos y neuropéptidos, que modifican directamente la actividadcelular y modelan el cuerpo físico.

Todo lo que existe comparte el mismo origen.

La diferencia,por ejemplo, entre nosotros y una planta es el contenido de información y de energía de nuestros respectivos cuerpos.

En el plano físico, tanto nosotros como la planta, al igualque un perro, una ameba o una mosca, estamos hechos del mismo reciclado deelementos:principalmente carbono, hidrógeno, oxígeno, nitrógeno yotros elementos en mínimas cantidades.

Podemos conseguir estos elementos sin dificultad en unlaboratorio.

Por lo tanto, la diferencia entre nosotros y un árbol no laencontraremos en estos elementos. De hecho, los seres humanos y las plantasintercambiamos todo el tiempo carbono (CO2) y oxígeno (O2).

La verdadera diferencia se encuentra en la información.

Los seres humanos podemos ser conscientes del contenido de energía e información de ese campo que da origen y mantiene a nuestrocuerpo físico.

Podemos experimentar ese campo subjetivamente bajola forma de pensamientos, emociones, deseos, recuerdos, instintos, impulsos ycreencias.

A su vez este campode potencialidad, esta experiencia subjetiva, se percibeobjetivamente como el cuerpo físico, y por medio del cuerpo y los órganos delos sentidos, percibimos el mundo subjetivamente.

Sujeto y objeto entrelazados en una eterna danza.

Una parte de nuestra existencia es particular, colapsada en una realidad que definimos como material. Percibimosde nuestra existencia (y por ende de las demás también), solo el aspecto corpóreo.Nuestro realidad material corresponde solo a la pequeña franja de señales que captanlos sentidos y que el cerebro les da forma, las particulariza.

Pero la mayor parte de la existencia no manifestada, es másbien como una sutil onda de probabilidades, una nube de interconexiones que representanuestro aspecto insustancial e inconsciente en unidad con el orden cósmico.

Somos seresparticulares y ondulatorios

Las partículas elementales que forman las moléculas que componenlas células y tejidos de nuestro cuerpo, experimentan esta dualidad.

En realidad, la dualidad onda/partícula la experimenta elobservador, que mediante su percepción dualista provoca el colapso o reducción de lafunción de probabilidades en una realidad determinada, al tratar de comprender ydescribir su experiencia cotidiana.

Pero en esencia no hay dualidad. Existimos como una realidadparticular y al mismo tiempo como una onda de probabilidad diseminada en elespacio.

Existimos y no existimos al mismo tiempo.

Podemos darnos cuenta que debido a sus interconexiones y supotencialidad, el aspecto insustancial (ondulatorio) presenta muchas más posibilidades y ventajas que elaspecto particular. Pero es el aspecto particular el que finalmente se manifiestao materializa acorde a la información y sirve de vehículo de la experiencia espiritual.

Para influir en el sustrato mismo de la materia hay queservirse del aspecto ondulatorio (vibracional) del ser, que está en resonanciacon las frecuencias más sutiles: pensamientos, emociones, propósitos ycreencias y tiene acceso directo al campo de potencial infinito de energía einformación.

Nuestro cuerpo es interdependiente con el cuerpo del universo,porque más allá de nuestros átomos y partículas elementales, lasfronteras no están bien definidas.

Nuestro cuerpo noesta limitado por la piel.

Este es tan solo un nivel que delimita un medio interno yotro externo, esto le permite al cuerpo funcionar y desarrollarse comoorganismo. Al igual que una célula está delimitada por su membrana plasmática,que es permeable y dinámica y mantiene un intercambio vital con su entorno. Unacélula no esta aislada de las demás células y comunica activamente con el campo.

Somos más bien una onda, una fluctuación, una perturbaciónlocalizada en un campo cuánticomucho más grande, una ola surgida en el mar de la potencialidad infinita. Esecampo cuántico más grande - el universo – , es también nuestro cuerpo ampliado.

Como la conciencia humana es infinitamente flexible, tenemos la habilidad de podercambiar conscientemente el contenido de información que da origen a nuestrocuerpo físico.

Podemos cambiar conscientemente el contenido de energía y deinformación de nuestro propio cuerpo a nivel cuántico y, por lo tanto, influiren el contenido de energía y de información de nuestro cuerpo ampliado: el campo, y en consecuencia hacer que semanifieste lo que deseamos. Dicho de otra forma: materializar un deseo.

Para esto la conciencia posee dos cualidades: la atención y la intención.

La atenciónfunciona como un filtro, que aldescartar los estímulos irrelevantes permite un estado de coherencia en la información y ademásayuda a concentrar la energía, a focalizarla.La intención o propósito, tiene el poder de transformar. Si te propones algo tarde o temprano lologras.

Atención y concentración son 2 caras de la mismamoneda.

Si prestamos atención a algo le transferimos energía, ya que el pensamiento es unaonda de energía e información y entonces el objeto de atención se manifestarácon más fuerza en nuestra vida. Si dejamos de prestar atención, se marchitará,se desintegrará y desaparecerá.

La plasticidad neuronal, que es una característica dinámica del cerebro, es la capacidadde formar nuevas redes neuronales ypor lo tanto cambiar su formato y su funcionamiento, optimizándolo. Esto seestablece mediante la repetición yla concentración mental.

Por otro lado, la intención estimulala transformación de la energía y de la información.
La intención focaliza,potencia y organiza.

El acto de dirigir la intención sobre el objeto de laatención desencadenará una serie de sucesos en el espaciotemporales que tarde otemprano materializaran lo deseado. Esto se debe a que en el nivel fundamental todo estainterconectado y además la intención tiene un infinito poderorganizador.

El poder organizadorsignifica la capacidad para organizar la información simultáneamente, o sea,una infinidad de sucesos espaciotemporales todos al mismo tiempo. Podemosllamarlo “sincronicidad”.

La sincronicidad esuna coincidencia en el tiempo de dos o más sucesos relacionados entre sí de unamanera no causal, cuyo significadoes el mismo.

Si sembramos una intención en el suelo fértil de lapotencialidad pura, del inconciente no manifestado, ponemos a trabajar paranosotros ese infinito poder organizador.

Es el nivel subconsciente de la conciencia alaya, donde se almacena la información.

Este poder organizador es normal en la naturaleza, seexpresa en cada hoja del árbol, en cada flor, en cada célula de nuestro cuerpo.Lo podemos ver en todo lo que vive.

En la naturaleza todo está conectado y relacionado entre sí.
El campo crea orden y modela a la materia.

Lo asombroso de nuestro cerebro es que puede gobernar eseinfinito poder organizador a través de la intención.

En el ser humano, la intención y la capacidadde transformación son ilimitadas, no están contenidas en una redrígida de energía e información. Poseen una flexibilidad infinita. Obviamentesiguiendo las leyes del universo y de acuerdo a la propia naturaleza de cadaser.

La intención favorece el flujo natural y espontáneo de lapura potencialidad, que busca manifestarse, es decir, pasar del estado nomanifestado (potencial) a la manifestación.

Esto sucede porque el movimientode información en los niveles cuánticos afecta la gravedad y esto provoca la reducción o el colapso de la onda de posibilidades en una realidad particular.

Por supuesto que estas cualidades de la conciencia, son denaturaleza benéfica y positiva. No pueden servir para dañar oignorar a otro ser, ya que además en virtud de la retroalimentación con el campo, este deseo retorna (generalmente amplificado).

Siempre hay que obrar en beneficio de los demás seres vivos;de todas formas esto es algo que sucede naturalmente cuando se está enla condición normal del cuerpo-mente.

La intención esel verdadero poder detrás del deseo. La sola intención es muy poderosa,porque es deseo sin apego al resultado. El solo deseo es débil, porque en lamayoría de los casos es atención con apego y sin un verdadero propósito. Esapenas un débil estimulo incapaz de mover una partícula de polvo.

Sin embargo la concienciaes capaz de crear mundos.

Esto significa que podemos desear y obrar libremente, sindepender ni identificarnos con un resultado, con confianza en nuestranaturaleza y posibilidades, que son universales.

La intención seproyecta hacia el futuro, pero la atención estáubicada en el presente.

Mientras la atención esté en el presente,la intención dirigida hacia el futuro se cumplirá porque el futuro secrea en el presente. El presente es la semilla del futuro. El futuro ya existeen el presente.

Y este presente es la actualización de causas pasadas. Poreso con nuestros pensamientos y acciones, podemos influir en todas lasdirecciones del tiempo y del espacio. Elpasado, presente y futuro coexisten en este mismo instante.

Hay que saber aceptar, asumir el presente tal como es. Deesta forma, con el deseo y la intención, podemos sembrar nuevassemillas, de cara al futuro. Instalar nuevos programas, útiles yactualizados, que nos permitan realizar lo que queremos y vivir en plenitud.Sin arrepentimientos ni culpas, eliminando los programas parásitos y los softwares malintencionados.

El pasado, el presente y el futuro son propiedades de laconciencia.

El pasado es memoria; el futuro es posibilidad; el presente es atención.

El tiempo es el movimiento de la conciencia.

Tanto el pasado como el futuro nacen en la imaginación;solamente el presente, que es conciencia, es real y es eterno. Existimos eneste presente, que incluye al pasado y al futuro.

Ahora y aquíencontramos el campo de infinitas posibilidades.

Cuando la conciencia se libera de la carga del pasado y dela preocupación por el futuro, la acción en el presente se vuelve creativa ytotal.

La intenciónactúa como catalizadora de la mezcla correcta de materia, energía y sucesosespacio-temporales para crear cualquier cosa que deseemos. Es información queenviamos al campo y que modifica la geometría del espacio-tiempo.

Si tenemos conciencia del momento presente, los obstáculosimaginarios – que representan la gran mayoría de los obstáculos percibidos - sedesintegran y desaparecen. El resto de nuestras dificultades reales setransforman en oportunidades, gracias a otra de las cualidades de laconciencia: el foco.

La intenciónfocalizada es la atención que no se aparta de su propósito. Lo quesignifica estar enfocados, o sea, manteniendo nuestra atención en el presente,con un propósito inflexible y eliminando cualquier obstáculo que seinterponga y nos desvíe de nuestro propósito.

La atención yel propósito aportanserenidad y motivación. Y esta combinación se vuelve poderosa y muy eficaz.

La práctica regular de zazen desarrolla la atención sutil y la concentración, esto no solo es beneficioso en términos de salud sino que permite expandir la conciencia y acceder a un nivel superior de energía e información. Inconscientemente, naturalmente.

La comunicación ultrasensible de las células

2011-12-05T17:00:00.001-03:00

Las células utilizanseñales de luz para comunicar entre ellas

Todos los organismos vivos, incluidas las células, emitenuna luz ultra débil, fotones de origen biológico que se los conoce como: biofotones, y por medio de estas emisiones de luz se comunican entre sí.

Según las investigaciones que desde los años 70 realiza elbiofísico Fritz-Albert Popp, con sólounos pocos biofotones se producen efectos cuánticos.

Esto tiene que ver con una radiación electromagnética coherente.
La radiación provoca que lasinterferencias en el espacio intercelular sean mayores.
Lascélulas utilizan las interferencias como una forma de comunicación.

En la mecánica ondulatoria la interferencia es el resultado de la superposición de dos o más ondas, resultando en la creación de un nuevo patrón de ondas. Este tipo de interferencias da lugar a patrones de interferencia, ya que dependiendo de la fase, la interferencia será destructiva (las ondas se encuentran desfasadas y se cancelan) o constructiva (tienen la misma fase y aumentan su amplitud).

La palabra “destructiva” se refiere a que las ondas cambiande forma al unirse con otras y después de la interferencia normalmente vuelvena ser las mismas ondas con la misma frecuencia.

Los biofotones emitidos por las mismas células, creanfenómenos ondulatorios y patrones de interferencia. Estas variaciones en elcampo permiten que las células realicen sus complejas actividades con orden ycoherencia.

Las amplitudes de los campos eléctricos provocan,principalmente interferencias destructivas,así que la radiación entre las células, desaparece,mientras que la intensidad dentro de las células es mayor porque se tiene queconservar la energía.
Es decir, en el instante que se cancela la onda en elexterior de la célula, aumenta la energía en el interior de la misma.

Esta es la forma de comunicación entre lascélulas. Todas las células se comunican con patrones ondulatoriosespecíficos.

Se observan patrones de interferencia específicas, y si lascélulas son idénticas, se dice que tienen el mismo patrón de frecuencia.Esto es como decir, más o menos, que tienen el mismo patrón deinterferencia. Y esta también es una forma de identificación entreellas: cancelar la luz entre ellas es la mejor manera que tienen paracomunicarse porque crean algo así como un canal, crean una zona de quietud, odicho de otro modo, crean una zona libre de sonido entre ellas, de modo quecuando cualquier pequeña perturbación surge la perciben inmediatamente como unaseñal. Este tipo de interferencias entre las ondas de luz funciona a la manera de un código de barras.

Las zonas más claras reflejan las interferencias constructivas (mayor intensidad) y las oscuras las destructivas (cancelación)

Este tipo de comunicación lumínica es responsable de laformación de los tejidos y órganos, ya que las células utilizan esta forma de comunicación tambiénpara crear fuerzas que las atraen o para decirse que es lo que deben hacer.

La información se manifiesta de esta manera.

En una misma célula se producen cerca de 100.000 reacciones químicas por segundo, Incluso lainformación acerca del lugar y del momento exacto en que estas reaccionesquímicas han de producirse, se llevan a cabo mediante unos pocos biofotones, queson coherentes, y como son coherentes pueden provocar mejores interferenciaspara transmitir una cantidad enorme de información. Un verdadero láser endógeno.

En un sistema vivo, los campos y la materia constituyen unaunidad.
El avance de uno depende de la reacción del otro. Para conseguir unareacción química se necesita un biofotón. Uno de los componentes de estareacción química tiene que ser estimulado o excitado por ondaselectromagnéticas. Se deben excitar los estados electrónicos del sistema. Estaexcitación sólo puede darse mediante la absorción de un fotón.

De hecho, este es un acontecimiento muy común que puedeencontrarse en los libros de texto de química. Este es el motivo por el que lavelocidad de las reacciones químicas aumenta en función de latemperatura: si aumentamos la temperatura se consigue un aumento delnúmero de reacciones químicas por segundo, porque se producen más fotonesdisponibles.

Pero la principal diferencia es que en un sistema biológicono se genera calor en esta pequeña reacción, sino fotones. Más que una reacción térmica es una reacción lumínica.

Estos biofotones crean una red dinámica y coherente dentrode nuestro cuerpo que está conectada continuamente con el campo.

Normalmente se produce un pequeño número de fotones, y no esnecesario tener muchos de ellos para conseguir un gran número de reaccionesquímicas.

¿Por qué ocurre esto? Porque en cuánto se da una reacciónquímica el biofotón es devuelto hacia el campo, y en ese campo biofotónico las partículas de luz no desaparecen como radiación calorífica, es decir como calor, sino queson almacenados para que de esta forma estén siempre disponibles para lapróxima reacción.

A este campo, con su bajo número de fotones, no le resultadifícil asumir toda la actividad que se da en una célula, aunque sea muyelevada. La información siempre queda almacenada en el campo y puedeser utilizada por otras células en otra ocasión.

En los sistemas vivos existe una unión estrecha entre elcampo fotónico (podemos nombrarlo también campo de luz) y la materia bioquímica: uno es necesario para entender elcomportamiento del otro, es imposible separar su estudio. Si se tiene en cuentasólo una de las partes, se cometen muchos errores.

Es como si tratáramos de describir una moneda sólo con unade sus caras, hay que mirar ambos lados para tener la imagen completa.

Las radiaciones de biofotones son fundamentales en lasprimeras fases del desarrollo embrionario.

También se ha demostrado, que la frecuencia de pulsación dela señal lumínica afecta al comportamiento de los fibroblastos y de las células epiteliales.

Los fibroblastos son células del tejido conectivo que sintetizancolágeno y matriz extracelular y son fundamentales en los procesos de cicatrización y curaciónde heridas.

El ADN y los biofotones

Al menos el 75% de esta actividad biofotónica celular se originaen el ADN.

La luz almacenada en la molécula de ADN se comporta de formacoherente, como un condensado de Bose-Einstein (CBE) y presenta características de superconductor.

El CBE es un estado de agregación de la materia que se da enciertos materiales a muy bajas temperaturas.

La naturaleza ondulatoria de cada átomo está en fase con lade los demás, hasta tal punto que las ondas mecanocuánticas atraviesan lamuestra entera y se observan a simple vista. Todos los átomos ocupan – ala vez- el mismo volumen de espacio, se mueven a la misma velocidad y dispersanluz del mismo color.

condesado de Bose-Einstein

Erwin Schrödinger,que recibió en 1933 el premio Nóbel de física y es considerado como uno de loscreadores de la física cuántica, postuló que un ser vivo sólo puede mantenerseen un nivel alto de orden porque recibe continuamente orden de su entorno.

Los campos actúan modelando y ordenando a la materia, pero es la luz del sol la que crea en definitiva este orden.

Somos seres luminosos. La iluminación es nuestra condición normal, nuestra verdadera esencia.
Lo mejor que podemos hacer con nuestras vidas es permitir que estos cuerpos transitorios brillen y manifiesten su luz universal.

El camino de la iluminación se encuentra en el interior de cada uno pero la luz que desprende ilumina a todos los seres más allá del tiempo y del espacio.

Células inteligentes

2011-12-01T06:50:00.001-03:00

La integración de las diferentesseñales físicas sólo es posible si cada una es traducidaprimero en un tipo común y unificador de señal.
Una vez unificadas las señales, estas se integran y posteriormente sontraducidas en una respuesta en los diferentes niveles.
Por ejemplo, todos los diferentes tipos de señalesque recibimos en nuestro cerebro (visión, audición, tacto,propiocepción, etc.) son primero traducidas en impulsos eléctricos, llamadospotenciales de acción, antes deque sean integradas.

Un potencial de acción esuna onda de descarga eléctrica que viaja a lo largo dela membrana celular. Es un cambio muy rápido en la polaridad de lamembrana de negativo a positivo y vuelta a negativo, en un ciclo que duraunos milisegundos.

El potencial de acción no se mantiene en un punto dela membrana plasmática, sinoque viaja a lo largo de la membrana. Puede desplazarse a lo largo del axón deuna neurona a mucha distancia, por ejemplo transportando señales desdeel cerebro hasta el extremo de la médula espinal. En animalesgrandes como las jirafas o las ballenas la distanciapuede ser de varios metros.

Para que se desencadene un potencial de acción es necesarioun estímulo suficiente para traspasar en determinado umbral.

Los potenciales de acción se utilizan en el cuerpo paraintercambiar información entre las células y tejidos del organismo..Pueden generarse por diversos tipos de células del cuerpo, pero las más activasen su uso son las neuronas, que losusan para enviar mensajes a otras células del sistema nervioso o a otrostejidos corporales, como el músculo ylas glándulas.

Esta información bioeléctrica es transformada en lasestructuras encargadas de generar una respuesta, por ejemplo: los músculosla vuelven a convertir en acción mecánica, o las glándulas ensecreción química.

Si las células tienen un sistema de integración,también deben de utilizar señales de unificación heredadas eincluidas en la informacióngenética. Las células siguen reglas lógicas y específicas antesde responder y además comunican entre ellas de maneras diversas, pero poseenuna comunicación holística e instantánea que no puede ser mediada porpotenciales eléctricos ni químicos, dada su velocidad, complejidad einstantaneidad.

Por ejemplo, si observamos los movimientos complejos de unabailarina no es posible que los realice dependiendo solo de su actividad electroquímica.Considerando que hay impulsos nerviosos (bioelectricidad) que viajan a 100 m/s(360 km/h)en los gruesos nervios motores que tienen vaina de mielina, pero en los nerviossensoriales o sensitivos, que no estan recubiertos de mielina, la velocidad es mucho menor, (puede llegar a 6 km/h).

Existe un nivel de organización y control mucho más sutil einstantáneo que integra las señales y la información.

El sistema nervioso es discontinuo y está formado por unagran variedad de estructuras, cada una con sus particularidades y distintasvelocidades de interacción, sin embargo la integración de las señales esinstantánea, varias de estas estructuras y conexiones se activan al mismotiempo.

Por lo tanto, estas señales de unificación celularno pueden ser señales eléctricas, químicas o mecánicas.
¿Cómo es que cada célula sabe lo que le pasa al resto de las células delorganismo casi instantáneamente?

Porque forman parte de un mismo organismo organizado enniveles vibratorios de jerarquía y complejidad y cada nivel tiene su vehículode información apropiado para ese nivel (electricidad, química o luz), pero elsustrato fundamental e integrador es la conciencia.

El viejo modelo anatómico y fisiológico ya no alcanza paraexplicar lo que realmente sucede en el cuerpo y esto es también causado porquese omite su interacción con los campos de energía e información que rodean ysustentan al organismo.

Un cambio de paradigma

Hasta ahora la ciencia describe a las células más bien como “autómatasbiológicas” programadas para una determinada función y condicionadas por lainformación contenida en sus genes. Si bien se les atribuye cierto grado deconciencia, no se las considera inteligentes.

Según la enciclopedia, inteligencia (del latín intellegentĭa) es la capacidad de entender, asimilar, elaborar información y utilizarla para resolver problemas.
Las células entran dentro de esta definición.

Evidentemente si tratamos con alguien inteligente ya de porsi se establece una comunicación, un dialogo entre las partes. Entre entidadesinteligentes se espera como mínimo que se establezca un diálogo inteligente.

No se acepta que una célula tenga un grado de inteligenciafundamental, pero cada uno de nosotros, que estamos hechos de miles de millones de estás células,nos consideramos muy inteligentes y en general no nos preguntamos ¿De dóndesale nuestra inteligencia? ¿Porqué somos conscientes?

¿Como es posibles que percibamos un realidad donde laconciencia esta separada de la materia?

Claro que si considerásemos que nuestras células soninteligentes deberíamos cambiar la forma en que nos percibimos, y percibimos el universo en el que vivimos.

Viendo como se organiza y estructura el universo en nivelesde jerarquías que forman parte de un todo, y a su vez cada parte es un reflejodel todo, es muy probable que nosotros mismos seamos células de un organismosuperior, y al igual que cada inteligencia celular es parte de una inteligenciasuperior, nuestra propia inteligencia sea parte de una suprainteligencia. Unasola conciencia manifestada en diferentes niveles de organización ycomplejidad.

Como se señaló anteriormente, si comenzamos a considerarque las células son inteligentes, el tratamiento médico deberíaimplicar la "comunicación" con ellas y el intercambio deinformación, en lugar de inundar el organismo con productosfarmacológicos o maltratarlo con métodos invasivos como lo hacemos hoy.

Las células son capaces de integrar las señales que son físicamentediferentes, como las mecánicas, eléctricas, químicas, latemperatura, el pH, etc., antes de generar una respuesta.

Las células pueden adaptarse a los cambios del entorno eincluso modificar su información genética si lo necesitan para adaptarse ysobrevivir.

Las células pueden disponer de la información contenida ensus propios átomos, información que proviene del universo mismo. Nuestrascélulas comparten el mismo sustrato que la tierra, el sol y las estrellas ycada partícula elemental contiene la información de la totalidad.

Si aceptamos que cada célula es consciente, entonces debemosaceptar que las moléculas y los genes son la “expresión” de estaconciencia, y no los "determinantes" de las funcionesvitales de las células.

Es curioso porque nos consideramos muy inteligentes comoespecie, "en el tope de la escala evolutiva", sin embargo no aceptamos que esa capacidad ya se encuentra implícita enlos niveles fundamentales de la vida.

Si para la ciencia las células fueran inteligentes, loscientíficos tendrían que reconsiderar todas las descripciones biológicasclásicas de las cadenas de causa y efecto en la funcióncelular, desde los genes hasta las moléculas.

Es curioso como los seres humanos, dotados de conciencia einteligencia, pueden olvidar susorígenes y no ver esta inteligencia en todas partes, en cada ser vivo, ¡en cadacélula!.

Si aceptáramos que las células son inteligentes, podríamosincluso comunicar con ellas, en un diálogo íntimo y directo…

…Al fin y al cabo si somos inteligentes, ¿Acaso no es mejor estar viviendo en un medio inteligente?

Consideremos la voz de un organismocomplejo como el nuestro. Es obvio que no decimos lo que nos manda un gen o unamolécula. Sin los órganos de la fonación no es posible hablar. Pero lacapacidad de hablar, de elegir las palabras, el ritmo, la entonación, elvolumen, el contenido…todo esto no es programado, si no que responde a uncontrol inteligente. Es decir, no existe un gen que programe lasmoléculas de las células musculares en las cuerdas vocales parainteractuar en la manera de hablar o en el contenido. Pero incluso sifuera programado, ¿quién es el programador? ¿Hay una inteligencia detrás de lainteligencia?

La función da forma y crea la estructura. La necesidad hacea la función. La conciencia genera la necesidad. La necesidad organiza a lamateria y estimula la creatividad.

Así que en principio, inteligencia mediante, no sería muydifícil poder comunicar con nuestras propias células, que en definitiva, somosnosotros mismos.

Y para comunicar, lo primero es saber escuchar.

Sin embargo, cuando se trata de células, la tendencia convencionales creer lo contrario: los biólogos a diario, afirman haberencontrado nuevos genes y moléculas que actúan e interactúanpara producir esta o aquella función celular. Como si lascélulas fueran autómatas inertes condenadas por un rígido código genético. Esta es todavía nuestra herencia newtoniana de un universo mecánico y material, considerado más bien como un aparato de relojería sin anomalías.

La ciencia al servicio de la tecnología.

Pero la nueva ciencia se está mezclando con la espiritualidad. Las barreras se van transformando.

Hay vientos de cambio. Los modelos están cambiando. Un nuevo paradigma.

Un cambio deparadigma, significa un cambio de mentalidad y de hábitos.

El cambio significa evolución.

Medicina cuántica

2011-11-26T06:34:00.001-03:00

La medicina cuántica parte de una visión diferente del ser humano y de la enfermedad.

Basándose en las descripciones de la materia y la energía que hace la física cuántica y la comprensión y experiencia profunda de la naturaleza del universo transmitida por auténticas enseñanzas espirituales, esta forma inteligente y evolucionada de tratar los trastornos y desequilibrios, utiliza la vibración como vehículo de información y energía para actuar en los niveles fundamentales del organismo, en la estructura molecular de la célula. En el nivel cuántico.

Se lo denomina cuántico porque en el microscópico mundo del átomo y las partículas que lo componen, la energía se transfiere en paquetes o "cuantos". En ese universo la realidad no es sólida ni inmutable, por el contrario, en este nivel no hay nada más sólido que la energía y la información. La conciencia es capaz de cambiar los sustratos más profundos del mundo físico generando verdaderos efectos cuánticos.

La clave está en el poder de las creencias y en la intención.

La percepción que se tiene del entorno, los hábitos de vida, los pensamientos y emociones modelan permanentemente el medio interno, incluso la expresión de los genes.

Existe un diálogo permanente e íntimo entre el campo y la partícula.

Esto hace una diferencia con la forma convencional de la medicina clásica, que trata únicamente el síntoma, es decir el lado visible y aparente, que en realidad es la manifestación de desequilibrios más profundos y sutiles que solo necesitan ser reequilibrados.

No es necesario entablar una lucha a muerte con la enfermedad, porque el que termina muriendo siempre es el paciente. Por otra parte, lo que consideramos enfermedad, la mayoría de las veces son mecanismos que tiene el cuerpo para depurarse, limpiarse y adaptarse. Es su forma de aprender y de fortalecerse.

Las células tienen memoria y aprenden de sus experiencias.

Si de entrada mutilamos los síntomas, eliminamos también la posibilidad de curación (y de aprendizaje).

Aquí interviene la verdadera medicina, ayudando a las células a recuperar su normal fisiología y a realizar sus funciones curativas, regenerativas, defensivas y de adaptación, que es lo que saben hacer.
Por eso partimos del hecho que cada célula es inteligente y respira. Es conciencia viva, y la conciencia es energía e información que se manifiesta vibrando y comunica mediante fotones de luz.

La conciencia se mueve de a saltos cuánticos.
La medicina cuántica se sirve de variadas técnicas y métodos para corregir la raíz de la enfermedad, considerando al cuerpo, a las emociones y a la mente como una unidad.

Hablamos de enfermedad, pero en realidad: "no hay enfermedades, hay enfermos". Cada persona manifiesta un modelo de desequilibrio propio y único, y por lo tanto su curación (equilibrio) es única.

Trabajando sobre el cuerpo físico y los cuerpos sutiles se favorece el flujo de energía vital y sangre en todo el organismo, lo que ayuda a fortalecer los órganos internos y el sistema de defensa y a purificar el cuerpo. Se calma la mente y se armonizan las emociones.

Por medio de la nutrición adecuada, ejercicios energéticos y de visualización, masajes, acupuntura, sonidos, relajación y meditación zen, se logra un efecto en los niveles fundamentales del organismo.

Actualmente existen empresas que comercializan aparatos y técnicas sofisticadas de radiación electromagnética para generar un efecto que denominan "cuántico".
Pero la verdadera medicina, se llame como se llame, debe incluir a la conciencia. El poder de la intención es fundamental. Los pensamientos impactan en el cuerpo físico.

Mente y cuerpo son uno.

Aunque la denominemos medicina cuántica, es en realidad una medicina del espíritu, una sanación espiritual que impacta indefectiblemente en el mundo material.

Los fantasmas de la realidad

2011-11-20T06:32:00.001-03:00

Ningunaestructura cerebral permite distinguir la alucinación de la percepción, elsueño de la vigilia, lo imaginario de lo real, lo subjetivo de lo objetivo.

Elcerebro no diferencia entre lo que percibe y lo que piensa.

Para el cerebro nohay un “interior” y un “exterior”, en función de la información que gestionaproyecta una realidad.

Porejemplo, vemos un pájaro posado en una rama y escuchamos su canto al mismotiempo. Para nosotros es evidente que el ave y su armonioso trino están ahíafuera, sin embargo, la imagen y el sonido es decodificado, interpretado yproyectado dentro del cerebro, afuera solo hay bits de información y patronesde interferencia.

Otroaspecto interesante. La luz y el sonido viajan a diferentes velocidades, perotenemos la impresión de percibirlas en simultáneo, y esto lo hace el cerebropara dar coherencia (y eficacia) a la información recibida.

Elave en realidad está en nuestro cerebro, el cual además tiene la habilidad(adquirida a lo largo de millones de años de evolución) de hacernos creer que“eso” que percibimos existe ahí “afuera”.

Laimportancia del fantasma y del imaginario en el ser humano es enorme y siemprevigente.

Dadoque las vías de entrada y de salida del sistema neuro-cerebral que conectan elorganismo con el mundo exterior representan sólo un pequeño porcentaje de todoel conjunto, mientras que el resto (más del 90%) del sistema está implicado enel funcionamiento interior, se crea fácilmente un mundo psíquico relativamente independienteen el que se crean necesidades, sueños, deseos, ideas, imágenes, fantasmas, yeste mundo ilusorio se infiltra en nuestra interpretación del mundo exterior.

Tambiénexiste en cada mente una posibilidad de autoengaño, que es fuente frecuente deerror y de ilusión.

Elegocentrismo, la necesidad de justificarse siempre a si mismo, la tendencia aproyectar sobre los otros la causa de la propia infelicidad o de los males, ytambién el sentimiento de culpa y frustración, hacen que cada uno se mienta así mismo sin detectar esa mentira de la cual, no obstante, es el creador.

Inclusola memoria está sujeta a numerosas fuentes de error.

Una memoriano regenerada con el recuerdo tiende a degradarse; pero cada recuerdo a su vezla puede adornar o modificar.

Nuestramente, de manera inconsciente, tiende a seleccionar los recuerdos agradables ya rechazar, e incluso borrar, los negativos o desagradables.

Tambiénla mente tiende a deformar los recuerdos mediante proyecciones o confusiones inconscientes.

Existena veces, falsos recuerdos con la persuasión de haberlos vivido y tambiénrecuerdos que rechazamos porque estamos persuadidos de no haberlos vividojamás.

Así,la memoria, que es fundamental en el proceso de aprendizaje y herramientaesencial del conocimiento, puede estar sujeta a errores e ilusiones.

Otropunto importante: lo que consideramos como el recuerdo de nuestras propiasexperiencias, se ve también afectado por la memoria colectiva. Y es que en losniveles fundamentales la información sigue caminos cuánticos deentrelazamiento, simultaneidad y atemporalidad (recuerdos del futuro), esdecir, se gestiona información más allá del espacio-tiempo.

Hayuna retroalimentación permanente de información con el campo de resonanciamórfica que rodea e interactúa con cada cuerpo, cada órgano y tejido, cadacélula, cada molécula e incluso con cada partícula subatómica como un electrón.Decimos “rodea”, pero de hecho no hay separación entre el campo y la partícula.

La mente tiene la tendencia a proteger los datos queposee, ya sean ideas, teorías, concepciones, fabricacionesmentales, etc. Sin verificar generalmente la veracidad de estos, o su carácterilusorio.

Resistira la información que no conviene o que no se puede integrar, generalmente forma parte de la tendencia organizadora de cualquier sistema de ideas. Las teorías resisten a la agresiónde las teorías opuestas o de los argumentos adversos.

Laresistencia al cambio es fuerte.

Lapequeña mente, es decir, la mente individual, siempre busca su supervivencia,aunque esto le traiga al portador de la misma, contradicciones, problemas deadaptación, mala calidad de vida, trastornos psíquicos y emocionales e inclusola enfermedad y la muerte.

Lahigiene mental es fundamental.

Y para esto es necesario penetrar en lanaturaleza misma de la mente.

Debemosaprender a pensar y a controlar la actividad mental incoherente. Por elcontrario, una actividad cerebral coherente surge del ritmo y la frecuencia delpensamiento y al igual que la música, debe incluir armoniosamente los silencios(no pensamiento) y el ritmo, esto es lo que determinará también su profundidady eficacia.

Comprenderla naturaleza de la mente es comprender la naturaleza de nuestro ser, ya quemente y cuerpo son inseparables.

Abordareste estudio de si mismo es fuente de información y energía, que se manifiestanbajo la forma de salud y felicidad.

Lapráctica de la meditación es la clave.

Haymuchos tipos de meditación, pero zazen es la forma directa y natural quepermite penetrar y conocer íntimamente la verdadera naturaleza de la realidad, provocandouna expansión de la conciencia, generando en consecuencia una influenciabenéfica en todo el mundo, más allá del tiempo y del espacio.

Música y religión

2011-11-16T09:38:00.001-03:00

Aquí reproduzco un interesante post de Sergio Giacobone para el blog Música y Quarks

Música y religión son como el anverso y reverso de la misma moneda-realidad.

La música en su más puro sentido es religión y la religión en su más puro sentido es música.

Esta música-religión, este código de vida, este lenguaje universal del alma, sólo puede ser ofrecido; no puede ser comprado o vendido. La música y la religión son para los buscadores, para los amantes de la música, para los servidores de la verdad. El poder-dinero o el nombre y fama terrenal no pueden estar por encima de estas dos realidades inmortales, estos dos tesoros terrenales y celestiales.

El origen de la verdadera música y el origen de la verdadera religión seguirá siendo siempre el mismo, y ese origen es un llanto, un llanto sin nacimiento ni muerte –un hambre eterna. Es un hambre, no por la propia satisfacción de uno sino por la satisfacción de Dios o Buda a la manera propia de Dios o Buda. Cuando la música y la religión proceden de este origen, sólo entonces el mensaje y la belleza de la música y el mensaje y la belleza de la religión serán divinamente iluminadores y colmadores.

El Emperador Mogul Akbar empleó al gran músico Tansen en su corte. Un día en que Akbar estaba apreciando profundamente a Tansen, este le dijo: "Yo no soy un gran músico".”
Akbar dijo: “No sólo eres un gran músico; eres el mejor músico". Pero Tansen respondió, “No, mi Guru, mi maestro, Haridas, es el mejor con gran diferencia.”
El Emperador dijo: “¡Entonces tráelo a mi palacio!”

Tansen contestó: “No, él no vendrá. A él no le interesan el nombre y la fama. Él sólo toca para Dios. La Compasión de Dios es su única recompensa.” Akbar dijo: “Entonces tendré que ir yo a verle. Llévame hasta él.”
Tansen accedió, pero le dijo a Akbar, “Usted no puede ir como Emperador. Tiene que ir disfrazado como mi sirviente, mi esclavo.”
Así, Akbar fue al maestro de Tansen como un sirviente, y Tansen rogó a su maestro que tocara para Akbar. Desafortunadamente, Haridas no tenía ganas de tocar. Entonces una idea brillante golpeó la mente de Tansen. Comenzó a tocar, cometiendo errores deliberadamente. Haridas no podía creer a sus ojos y oídos. ¿Cómo podía su mejor estudiante cometer esos deplorables errores? Con gran sorpresa y conmoción, empezó a tocar para corregir a su estudiante. De esta forma el Emperador llegó a comprender que el maestro de Tansen era de hecho muy superior a Tansen. Cuando regresaron al palacio, Akbar preguntó a Tansen, “¿Cómo es que tú no puedes tocar con tanta alma como tu maestro?” Tansen respondió: “Yo toco por el nombre y la fama. Yo toco para usted. Él toca para Dios. Aquí está la diferencia. Si yo tocase para Dios –para Dios en usted, para Dios en todos– sólo entonces sería mi música sobrenatural, celestialmente y supremamente fervorosa y perfecta. Pero yo toco por el poder-dinero, por el nombre y la fama. ¿Cómo espera que toque como mi maestro?”

La música espiritual puede inspirar a oyentes no espirituales de la misma manera que Dios inspira a la humanidad no aspirante. Al principio había oscuridad; luego hubo luz. Puesto que Dios ha inspirado siempre a la humanidad no aspirante, esta luz va aumentando continuamente. Si algunos individuos no están ahora aspirando, el deber destinado de aquellos que ya están despiertos es inspirarles de la misma manera que el Supremo, por Su infinita magnanimidad, inspiró y sigue inspirando a los que ahora están bien establecidos en el mundo de la aspiración.

Cada individuo tiene un corazón. La espiritualidad está en el corazón, con el corazón y para el corazón. Es sólo cuestión de tiempo hasta que el corazón responda a la música espiritual, que encarna la belleza y la pureza de la música en su forma prístina y en medida infinita. Un gran músico puede añadir algo al llanto interno de la persona que práctica una vida espiritual. Y si el músico mismo cree en Dios de todo corazón, entonces su música puede ser una tremenda ayuda para su propia práctica espiritual.

Cuenta una antigua historia, que una vez le preguntaron a un maestro en la India si existe el arte en otros mundos aparte de la Tierra, el maestro respondió: Si, hay arte en otros mundos y en otros planos de conciencia aparte de la Tierra, pero ese arte no es para la manifestación. Ese arte es algo que existe para sí mismo. Surge espontáneamente. Aquí en la Tierra, siempre que hacemos algo, incluso si tan sólo existimos, lo hacemos por causa de otros. Un árbol tiene flores y frutos. Incluso si el árbol no quiere darme algo, aún puedo yo subir por su tronco y comer sus frutas o tomar sus flores o simplemente disfrutar de su sombra si quiero. Pero en los otros mundos no es así. Allí puedes apreciar la belleza de algo, pero no puedes reclamarla o utilizarla para tu propio fin.

Aquí en la Tierra, en cuanto el arte es creado, tú puedes robarlo por la fuerza o comprarlo o pedirle al artista que te lo dé. En los otros mundos, puedes como mucho apreciarlo, pero no puedes capturar el arte, no puedes reclamarlo, no puedes adquirirlo, porque no está manifestado. En otros mundos tú ves a los Gandharvas—los músicos celestiales como Narada, que es el más prominente. Hay un mundo en particular donde se celebra una constante asamblea de músicos. Hay también un mundo para los artistas en el mundo interno. Hay algunos artistas que no se han encarnado sino que simplemente permanecen en ese mundo interno. Y también, algunos grandes artistas, artistas espirituales desde la Tierra van a disfrutar de ese mundo cuando abandonan el cuerpo.

Tocar el espíritu puro, profundo y eterno no es el final del viaje, sino solamente el principio. Ahí es donde comienza la verdadera religión, uniendo al espíritu con el espíritu. A nuestro espíritu con el espíritu de Dios o Buda, sin intermediarios, sin asociaciones ni iglesias.

Es la espiritualidad del futuro, pero que podemos vivir y realizar aquí y ahora...

La educación del futuro

2011-11-11T08:10:00.001-03:00

Todoconocimiento conlleva el riesgo del error y de la ilusión. La educación delfuturo debe afrontar el problema desde estos dos aspectos: error e ilusión.

Esuna tarea dedicada y profunda, ya que no es para nada fácil reconocer el errory la ilusión, particularmente si el cerebro ha sido condicionado para funcionar en el marco del error y la ilusión.

Podemosdefinir al error como un concepto equivocado o un juicio falso, mientras que lailusión es una idea, imagen o representación no real, causada por laimaginación o por un engaño de los sentidos.

Errore ilusión parasitan la mente humana desde sus orígenes. Basta con observar lahistoria de la humanidad en todos sus dominios: religioso, científico, socio-cultural,etc.

Comolo refiere el filósofo y sociólogo francés E. Morin: “Cuando consideramos elpasado, incluyendo el reciente, sentimos que ha sufrido la influencia de innumerables errores eilusiones. Marx y Engels enunciaron justamenteen La Ideoloqía Alemana que los hombres siempre han elaborado falsas concepciones de ellos mismos, de lo que hacen, delo que deben hacer, del mundo dondeviven. Pero ni Marx ni Engels escaparon a estos errores”.

Unconocimiento no muestra una realidad objetiva, que como ya vimos, no existecomo tal (ver entradas anteriores). Es decir que este conocimiento no es el espejodel mundo exterior o de las cosas tal cual son. Todas las percepciones son a lavez traducciones y reconstrucciones cerebrales, a partir de señales y estímuloscaptados y codificados por los sentidos.

Acontinuación esta información es interpretada y a partir de este conocimientose elabora una respuesta.

Demanera que cualquiera de estos pasos en el mecanismo del conocimiento puedeninducir al error o a la ilusión: 1) en la percepción (recepción de señales:auditivas, visuales, propioceptivas, etc.), en la traducción e interpretaciónde la información, y por supuesto si esto no es corregido, se generará una respuestaequivocada o inadaptada, bajo la forma de pensamiento, palabra o acción.

Apesar de nuestros controles racionales, la proyección de nuestros deseos o denuestros miedos, las perturbaciones mentales que aportan nuestras emociones oel exceso de trabajo mental, multiplican los riesgos de error.

Esposible que eliminando la afectividad se reduzca el margen de error.

El excesode emociones o la falta de control sobre ellas pueden nublar el entendimiento:el odio, el amor, el miedo, la tristeza, demasiado rechazo, demasiadaatracción…

Peroes sabido que el desarrollo de la inteligencia esta estrechamente ligado alafecto, de hecho las principales estructuras neuronales relacionadas con elaprendizaje y la memoria se encuentran en el cerebro medio o emocional (sistema límbico). La pasión, la curiosidad, la necesidad pueden ser motores queimpulsen el conocimiento.

Existeel dicho: “La necesidad es la madre del ingenio”

Laafectividad puede estimular el conocimiento y también puede asfixiarlo.

Existeuna relación estrecha entre la inteligencia y la afectividad: la capacidad de aprendizajepuede ser afectada por una carencia emocional o por la indiferencia afectiva,pero puede aumentarse con cariño y respeto.

¿Cómohacer para reconocer el error o la ilusión?

No esalgo tan simple teniendo en cuenta que la mayoría de las personas son educadas(y entrenadas) para aceptar conceptos erróneos y creer que sus percepcionesilusorias son reales.

Esnecesario que la educación aporte la capacidad para filtrar señales y “ruido”nocivo, particularmente en una sociedad cada vez más saturada de estímulos.

Sedebe enseñar a mirar, a escuchar, a moverse en un determinado medio, adesarrollar una actitud crítica y libre, a conocer los recursos internos yexternos de los que se disponen para resolver una determinada situación.

Coneste propósito hay que introducir y desarrollar en la educación el estudio delas características cerebrales, mentales y culturales del conocimiento humano,de sus procesos y modalidades.

Fomentarla capacidad de concentración y de foco y el desarrollo de la atención sutil.Esto permite que la actividad cerebral se vuelva coherente, y será esto lo quefavorecerá la apertura de la mente y la expansión de la conciencia.

Enotras palabras: se debe enseñar a aprender, y no llenar el cerebro deinformación inútil e incoherente y mayormente tendenciosa.

Es elconocimiento previo al conocimiento. Es la información que permite descartar labasura y los virus informáticos (miedo, confusión, dependencia, letargo mental,etc) y acceder a la verdadera información.

Lahumanidad va en esta dirección.

Aunque todavía preparamos a los niños y jóvenescon conceptos y dogmas antiguos y obsoletos para vivir en un mundo futuro.

Elresultado: mala adaptación, pérdida de interés por el conocimiento, poco desarrollode la inteligencia, falta de capacidad para reconocer el error y la ilusión, inestabilidad emocional, etc. Enconsecuencia se crean personalidades dependientes y/o conflictivas.

Laeducación debe entonces dedicarse a la identificación de los orígenes deerrores, de ilusiones y de cegueras y orientar hacia el verdadero conocimientode si mismo.

No esnecesario atiborrar de información, también hay que enseñar a parar la“máquina”. El ser humano superior incluye la meditación, la introspección y lacontemplación como parte de los hábitos de su vida.

Elmejor filtro para los errores de percepción y de interpretación es el silenciointerior y la negación de las fabricaciones mentales.

La práctica de zazen esun tesoro transmitido desde los orígenes de la humanidad. La conciencia que seobserva a si misma y trasciende los límites de su individualidad. Esta provoca un aumento de luz coherente que disipa la oscuridad de la duda y la ignorancia.

Deesta manera se puede crear un “presente” siempre nuevo y fresco y cortar lasecuencia de información que proyecta una y otra vez la misma realidadilusoria.

Laverdadera educación debe enseñar a cada individuo a crear en su vidacondiciones de salud y felicidad, tomando en cuenta todos sus niveles existenciales, sutiles y físicos. Esto inevitablemente afecta también a suentorno, que se vuelve sano, feliz y más inteligente.

En el futuro la educación es así.

El universo es un gran holograma (2)

2011-11-02T17:48:00.000-03:00

Así que la realidadobjetiva es una ilusión. Este mundo físico de objetos y personas, deformas y sensaciones, tal como lo percibimos: es una ilusión, porque elobservador, el proceso de observar y lo observado son en esencia la misma cosa.

Veamos el modo en el que la totalidad fundamental y esencial de la realidad seconvierte en la realidad diferenciada de nuestra experiencia individual.

La realidad física es la realidad de los objetos, larealidad de las cosas y de los acontecimientos. Nosotros escuchamos cosas,vemos cosas, sentimos cosas, degustamos cosas, olemos cosas. A lo largo de lavida vamos asumiendo que todas las cosas existen por si mismas, como algodefinido, independientemente de nuestra experiencia acerca de ellas.
Sin embargo, como vemos, esto es una ilusión.No hay nada que exista fuera de nuestra mente. Es el cerebro que decodifica la información, la analiza, la integra,la proyecta y crea un holograma en consecuencia.

Otro punto importante, cualquier cosa que pueda ser experimentada existe sóloen relación a alguna otra cosa.

Podemos experimentar y pensar que el placer existe de maneraindependiente; sin embargo, el placer sólo puede existir en relación con eldolor. De manera análoga, cuando experimentamos calor, creemos que el calor esun calor independiente, sin darnos cuenta de que lo caliente sólo puede estarcaliente en relación a lo frío. “Lo mismo es cierto para todo lo queexperimentamos, en tanto en cuanto cualquier cosa que experimentemos como algoque existe, sólo puede existir con respecto a algún otro aspecto de laexistencia que no sea ese algo”. Esta forma de existencia puededenominarse existencia relativa, polarizada: la existencia que solopuede existir en relación a algún otro aspecto de la existencia.
Mientras que la existencia absoluta carece de estructura, ya que es vacío,es lo no manifestado, el punto cerodonde todas las líneas o vectores convergen y se cancelan entre sí (por eso nose manifiesta).

La existencia relativa tiene estructura, límites. Para queeste “absoluto” se manifieste, debe sufrir una transformación, undesequilibrio, un vector que sobresale del resto. Este desequilibrio es lo quecaptan nuestros sentidos y lo interpretamos como sólido y real, pero no es másque flujode energía e información momentánea. La existenciaindividual representa un desequilibrio.

La realidad subyacente siempre será una realidad de unidad e interconexión.Pese a que experimentemos la realidad como fragmentos aparentemente separados,la forma de la realidad fundamental, de la cual surge la percepción, es la dela unidad, a partir de la cualnada puede separarse de ninguna otra cosa. Cada parte de la estructura, cadafragmento de realidad, contiene algo de la existencia de los demás fragmentosde realidad. Por lo tanto, cada parte de la estructura es un reflejo deltodo.

Nuestra existencia tiene un aspecto localizado yotro no localizado.

Dado que todo aspecto o zona localizada de laexistencia tiene la cualidad de existir en alguna parte, una zona nolocalizada de la existencia que estuviese en todas partes no existiría enalguna parte determinada, sino que tendría la cualidad de existir en todaspartes y en ninguna al mismo tiempo.

Esta existencia sin límites, que existe en todas partes esla conciencia.

La conciencia está en todas partes y por lo tanto,en ninguna.

La existencia absoluta, existe en todas partes y enninguna a la vez, ya que existe pero carece de los límites que definen a unacosa. Es nada pero existe, y no está en ninguna parte porque está entodas. Esa existencia absoluta es la conciencia.

Par poder trascender la dualidad y las contradicciones de la existenciarelativa, hay que realizar con la totalidad de nuestro ser, que somos parteinseparable de cualquier cosa que exista. Por lo tanto, podemos accederdirectamente a cualquier cosa que exista debido al hecho de que nosotrostambién somos implícitamente ella.

En el nivel “implícito” más profundo de la realidad, estamosinfinitamente conectados con todo lo demás que existe. Estamos conectados concualquier otra persona, organismo y átomo del universo; por consiguiente, somostodas esas cosas.

De manera similar, nuestros pensamientos estáninfinitamente conectados con todos los pensamientos. Como en un holograma o en un fractal, la imagen del conjuntoestá contenida en cada parte, todo el universo está contenido en cada una denuestras células, de nuestros átomos. Somos el universo.

La totalidad de la información está distribuida demanera no localizada y, por esta razón, tenemos acceso directo a todolo que hay en el universo. Tu mente es la Mente Universal.

En esencia somos conciencia libre eilimitada.

Toda realidad relativa es creada por la conciencia y existeen relación a sí misma. “Nosotros somos esa conciencia. Nosotros somos esaconciencia que existe en relación a sí misma e interactúa consigo misma.” Nohay nada más. Ninguna de las cosas que percibimos como separadas tiene unaexistencia independiente, porque todas ellas son, en realidad, extensiones deesta conciencia subyacente.

La realidad física es producto de la conciencia. Laconciencia no es un producto de la realidad física. La realidad física nointeractúa consigo misma ni es independiente del observador.

Hemos visto que no podemos experimentar directamente la verdaderatextura de la realidad a partir de la percepción de los sentidos, porque todolo que miramos se materializa según nuestra experiencia y nuestro estado deconciencia.

Por la misma razón, nunca podemos experimentar la concienciacomo conciencia. Cuando la conciencia infinita y carente de límites intentacontemplarse a sí misma, debe crear una estructura relativa, una forma o unmarco de referencia, como un espejo, donde poder reflejarse, observarse yaprender (de si misma).

En la práctica de zazense le llama pensamiento absoluto: cuando se trascienden los límites dela mente individual y conciente, se manifiesta la conciencia que observa y sevuelve una con la no conciencia. Conciencia cósmica, el pensamiento de Buda, deDios. Verdadera pureza.

La conciencia sólopuede experimentarse a sí misma mediante sus creaciones.

Por eso encarnamos en un cuerpo físico, somos unaexperiencia espiritual. De ahí la importancia de que nuestro cuerpo adopteposturas y hábitos que permitan al espíritu manifestarse, y comprender con lareflexión y la contemplación que en esencia somos una sola conciencia y que elestado de separación es una ilusión.

Una vez comprendido esto, podemos volver a la forma individual y realizar lavida que cada uno debe vivir, en plenitud y libertad, sin miedo ni egoísmo,sabiendo que nuestro verdadero ser es universal e ilimitado, más allá de lasapariencias y de las restricciones.

Dicho de otra manera, somos Dios. Nuestro cuerpo es elcuerpo del universo. Somos la conciencia del universo.

La comprensión de esta verdad abre paso a la experienciadel amor incondicional hacia todas las existencias, hacia todas lasfrecuencias, porque todas ellas existen dentro de cada uno.

En el silencio del nopensamiento y la inmovilidad dela postura podemos realizar y permitir que se manifieste nuestra verdaderanaturaleza, trascendiendo el cuerpo y la mente, de manera natural einconsciente.

Al igual que el universo físico, el cuerpo físico, es unaproyección fractal y holográfica de la misma luz universal. Es una ilusióncreada por los sentidos (¡una ilusión densa, duradera y a veces dolorosa!). Poreso si trascendemos la realidad física y vamos más allá de la percepciónordinaria, la realidad se muestra tal cual es. Sin velos ni errores depercepción. Las cosas como son.

La luz que da forma al universo, también nos incluye anosotros y a todos los seres vivos.

SOMOS SERES LUMINOSOS

Por lo tanto es correcto describirnos como seres de luz yaceptarnos como tales. Nuestra existencia y la luz están unidas. En el Zen sedice que la iluminación es la condición normal, pura y original del ser humano.De hecho la iluminación precede a la práctica. Zazen es una manifestación de esta luz eterna.

Komyo “LuzSublime”

Extraído del Shobogenzo de MaestroDogen

“El Gran MaestroShoken dijo a sus discípulos: “El mundo entero se refleja en el ojo de unmonje, está contenido en toda conversación, atraviesa tu cuerpo, es tu sublimeluz, está dentro de ella y es inseparable de ti”.

La Luz Sublime debe estudiarse a través de la Iluminación.

Práctica e Iluminaciónson una forma de la Luz Sublime.Hierbas, árboles, muros, piel, músculos, huesos y médula, son colores de la Luz Sublime.

Humo, niebla, agua,piedras, cielo, pájaros volando, el Camino de la iluminación, son lascambiantes formas de la Luz Sublime. Para entenderlas es preciso encontrar yexperimentar el Buda real.

El Camino de la Iluminación y la Práctica del Budismo sólopueden ser alcanzadas por la realización que nuestra piel, músculos, huesos ymédula tienen del mundo entero.

Un día Ummon preguntóa los monjes “La Luz Sublime brilla en todos, pero si tratamos de verla, no laencontramos. ¿Dónde está pues? Como nadie contestaba, él dijo “en elmonasterio, en el dojo, en la oficina de la administración; y en las grandespuertas”.

A veces no contestares la respuesta correcta.

Iluminación esencontrarse con uno mismo”.

El universo es un gran holograma (1)

2011-10-29T18:39:00.007-03:00

La realidad objetiva no existe, a pesar de su aparente solidez, el universo es un holograma gigante espléndidamente detallado.
Para comprender esta afirmación, veamos primero algo sobre hologramas.

Un holograma es una fotografía tridimensional hecha con la ayuda de un láser.

El holograma se produce cuando un único haz de luz coherente (láser), es dividido en dos haces separados. El primero rebota sobre el objeto cuya imagen va a ser grabada. El segundo es reflejado por un espejo que lo lleva a colisionar contra la luz reflejada por el primero de los haces. Cuando sucede esto, ambas partes del haz crean un patrón de interferencia que queda grabado en una película sensible llamada placa holográfica.

El patrón que queda grabado en la placa holográfica no se parece absolutamente nada al objeto que se usó para realizar la grabación. Básicamente parece un conjunto caótico de remolinos y anillos concéntricos, lleno de puntos claros y oscuros. Sin embargo, al usar otro haz láser para iluminar la película, aparece ahora una imagen tridimensional del objeto original. Se puede caminar alrededor de la imagen y contemplarla desde ángulos diferentes, pero cuando se la intenta agarrar, se ve que en realidad allí no hay nada.

La propiedad más insólita de los hologramas es que la imagen entera está contenida en cada parte de la película. Si se toma la placa original sobre la que se grabó el patrón de interferencia y se la corta por la mitad, se verá que puede proyectarse la imagen entera iluminando sólo la mitad del conjunto. De hecho, se puede cortar la placa holográfica en tantos fragmentos como se quiera, que siempre se encontrará que cualquiera de los pedazos, al ser iluminado, produce versiones más pequeñas de la imagen entera.

Este fenómeno de interferencia es lo que hace posible la holografía. La interferencia no es más que un patrón que se genera cuando las ondas, en su movimiento, chocan entre sí. Es como cuando arrojamos dos piedras en un estanque, cada piedra producirá un conjunto de ondas en la superficie del agua formando círculos concéntricos que se irradian hacia el exterior a partir del punto de impacto. Las ondas procedentes de cada una de las piedras se expanden hasta que de cruzan y chocan en algún punto, el resultante es conocido como patrón de interferencia.

En un holograma, la información del conjunto está contenida en cada una de sus partes. Es lo mismo decir que la información se distribuye de manera no localizada.

Como veíamos con los fractales, que son la explicación matemática de cómo el universo se estructura en cualquiera de sus niveles, las partes reflejan la totalidad, dicho de otro modo: cada parte contiene la información del todo.

En un nivel profundo de la realidad, todo lo que existe en el universo está infinitamente interconectado. La existencia individual es una ilusión creada por los sentidos.

Por eso hay que tener en cuenta lo que estamos observando realmente cuando percibimos un objeto físico.

Consideremos esto mismo que estamos leyendo y las palabras que hay en la página. Lo que se ve desde el exterior no es lo que parece ni está donde aparenta estar. Lo que se percibe en realidad es un borrón holográfico de patrones de frecuencias, bits de información que están siendo traducidos a un patrón de estimulación neuronal que, a su vez, al ser proyectado se percibe como el objeto externo. O sea, ondas electromagnéticas que provocan una reacción electro-química en el cerebro, que las traduce e interpreta según su programación, como lo que es: un “super ordenador biológico”.

El proceso de determinar que el objeto existe exteriormente sólo se produce en la interpretación que hace la mente por la estimulación de los sentidos.

En definitiva, todo lo que se ve, se oye, se degusta, se toca y se huele son patrones de estimulación neuronal que corresponden de manera parcial y limitada con lo que está "ahí", pero que sigue sin ser realmente “eso”. Las frecuencias electromagnéticas que causan la estimulación neuronal carecen completamente de color, gusto o textura.

Las cualidades que experimentamos a través de la percepción sensorial son creadas por la mente.

Podemos considerar al universo como un holograma hecho a partir de rayos de luz, o como una proyección luminosa, que es lo mismo.

Pero no es una entidad material. Es la refracción de una entidad material.

El universo es una imagen en tres dimensiones del universo.

A pesar de su aparente solidez, el universo es en realidad una proyección, un enorme holograma magníficamente detallado y consciente!

Hace miles de años que se conoce esto, en el budismo se explica como los 5 agregados de la experiencia consciente o 5 skandhas. Muchos maestros espirituales lo han comprendido y transmitido a los demás. No es un nuevo descubrimiento de la ciencia, aunque esta, comprueba cada vez más a través de experimentos, que todo en este universo esta interconectado.

Nuestra realidad material no es más que una versión filtrada, una interpretación, de un “orden implícito” que lo conecta todo.

Esta versión filtrada crea separación porque sólo percibe secuencias de bits de información y fragmentos del conjunto.

El cerebro es modelado y manipulado desde la más tierna infancia, para captar e interpretar una realidad determinada, un mundo físico “real” dependiente de nuestros sentidos y separado del resto: “ver para creer”, “Pienso luego existo”. Este tipo de frases, son las que reflejan la mentalidad separatista y la estrechez de conciencia. Luego las personas con este estado de conciencia son fácilmente controlables e influenciables.

Si podemos trascender el filtro de los sentidos y olvidamos la educación recibida hasta el presente, podremos percibir las cosas tal como son y conocernos en profundidad.

Es por eso que los maestros zen insisten en la práctica de zazen como la forma directa para conocerse a si mismo y expresar su auténtica naturaleza, trascendiendo los límites de la percepción ilusoria.

Energía e información, esto es lo más sólido y real que podemos encontrar en nuestro ser.

Pero somos esa energía y ese patrón de interferencia. Somos estas letras que leemos, el teclado de la computadora, los árboles que se ven por la ventana, nuestro sistema solar, todo el universo; todo es una extensión de todo lo demás sin separación.

Es una sola cosa. La misma conciencia. La verdadera esencia del universo.

continúa

Entrenamiento Zen para músicos

2011-10-27T07:50:00.008-03:00

La conciencia y la luz

2011-10-24T17:25:00.015-03:00

En física moderna, el fotón es la partícula elemental responsable de las manifestaciones cuánticas del fenómeno electromagnético.

Es la partícula portadora de todas las formas de radiación electromagnética, incluyendo a los rayos gamma, los rayos X, la luz ultravioleta, la luz visible (espectro electromagnético), la luz infrarroja, las microondas, y las ondas de radio.

El fotón no tiene masa y viaja en el vacío con una velocidad constante (300.000 km/seg).

Como todos los cuantos, el fotón presenta tanto propiedades corpusculares como ondulatorias (dualidad onda-partícula). Se comporta como una onda en fenómenos como la refracción que tiene lugar en una lente, o en la interferencia destructiva de ondas reflejadas; sin embargo, se comporta como una partícula cuando interacciona con la materia para transferir una cantidad fija de energía.

Los fotones de Einstein

En 1905, Albert Einstein logró una notable explicación del efecto fotoeléctrico, un experimento hasta entonces preocupante que la teoría ondulatoria era incapaz de explicar. Lo hizo postulando la existencia de cuantos de luz con propiedades corpusculares: los fotones.

En el efecto fotoeléctrico se observaba que si un haz de luz incidía en una placa de metal producía electricidad en el circuito. Presumiblemente, la luz liberaba los electrones del metal, provocando su flujo. Sin embargo, mientras que una luz azul débil era suficiente para provocar este efecto, la más fuerte e intensa luz roja no lo provocaba. De acuerdo con la teoría ondulatoria, la fuerza o amplitud de la luz se hallaba en proporción con su brillantez: La luz más brillante debería ser más que suficiente para crear el paso de electrones por el circuito. Sin embargo, extrañamente, no lo producía.

Einstein llegó a la conclusión de que los electrones eran expelidos fuera del metal por la incidencia de fotones. Cada fotón individual acarreaba una cantidad de energía E, que se encontraba relacionada con la frecuencia ν de la luz, mediante la siguiente ecuación:

E=hv

Donde h es la constante de Planck (cuyo valor es 6,626 × 10−34 J.s).

Sólo los fotones con una frecuencia alta (por encima de un valor umbral específico) podían provocar la corriente de electrones. Por ejemplo, la luz azul emitía unos fotones con una energía suficiente para arrancar los electrones del metal, mientras que la luz roja no. Una luz más intensa por encima del umbral mínimo puede arrancar más electrones, pero ninguna cantidad de luz por debajo del mismo podrá arrancar uno solo, por muy intenso que sea su brillo.

Einstein ganó el Premio Nobel de Física en 1921 por su teoría del efecto fotoeléctrico.

La paradoja de la dualidad onda-corpúsculo es resuelta en el marco teórico de la mecánica cuántica. Dicho marco es profundo y complejo, además de imposible de resumir brevemente.

Cada partícula en la naturaleza: fotón, electrón, átomo o lo que sea, puede describirse en términos de la solución de una ecuación diferencial, un ejemplo típico es la ecuación de Schrödinger, pero también la ecuación de Dirac. Estas soluciones son funciones matemáticas llamadas funciones de onda. Las funciones de onda pueden difractar e interferir con otras o consigo mismas, además de otros fenómenos ondulatorios predecibles descritos en el experimento de la doble rendija.

Las funciones de onda se interpretan a menudo como la probabilidad de encontrar la correspondiente partícula en un punto dado del espacio en un momento dado.

Por ejemplo, en un experimento que contenga una partícula en movimiento, uno puede buscar que la partícula llegue a una localización en particular en un momento dado usando un aparato de detección que apunte a ese lugar. Mientras que el comportamiento cuántico sigue unas funciones determinísticas bien definidas (como las funciones de onda), la solución a tales ecuaciones son probabilísticas. La probabilidad de que el detector encuentre la partícula es calculada usando la integral del producto de la función de onda y su complejo conjugado.

Aunque consideremos a la función de onda como una propagación de la partícula en el espacio, en la práctica el detector verá o no verá la partícula entera en cuestión, nunca podrá ver una porción de la misma, como dos tercios de un electrón. He aquí la extraña dualidad: La partícula se propaga en el espacio de manera ondulatoria y probabilística pero llega al detector (observador) como una partícula completa y localizada.

Mientras la mecánica cuántica hace predicciones precisas sobre el resultado de dichos experimentos, su significado filosófico no es comprendido por la ciencia. Esto a generado discusiones infinitas y el debate ha evolucionado como una ampliación del esfuerzo por comprender la dualidad onda-corpúsculo. ¿Qué significa para un protón comportarse como onda y como partícula? ¿Cómo puede ser un antielectrón matemáticamente equivalente a un electrón moviéndose hacia atrás en el tiempo bajo determinadas circunstancias, y qué implicaciones tiene esto para nuestra experiencia unidireccional del tiempo?, otra punto desconcertante para nuestra experiencia cotidiana ¿Cómo puede una partícula teletransportarse a través de una barrera mientras que un balón de fútbol no puede atravesar una pared de ladrillos?

En este punto mueren las palabras y los conceptos se vuelven limitados.

Los fotones son los responsables de producir todos los campos eléctricos y magnéticos, y a su vez son el resultado de que las leyes físicas tengan cierta simetría en todos los puntos del espacio-tiempo.

La conciencia es el verdadero sustrato de la materia, por lo que también se ajusta a los principios de la mecánica cuántica. La conciencia no es algo extraño al mundo cuántico: las partículas elementales asocian los cambios en su medio a la interferencia del observador.

Existe un diálogo inexplicable entre el ser humano y la partícula.

Pero que no se pueda explicar, no significa que no se pueda comprender. Podemos participar concientemente de esta íntima relación entre el espíritu y la materia.

La conciencia se manifiesta a partir de una relación de fotones virtuales coherentemente ordenados en el sistema cuántico del cerebro.

Partículas virtuales

Una partícula virtual es una partícula que existe durante un tiempo tan corto que debido al principio de indeterminación de Heisenberg no es posible medir sus propiedades de forma exacta. El término "partícula virtual" se utiliza en contraposición a "partícula real" para explicar las infracciones que aquella parece cometer contra las leyes de conservación (de la energía, momento, carga, etc.) durante sus interacciones, y cuanto menos tiempo parece existir más leyes físicas infringe.

Las fuerzas fundamentales son transmitidas por bosones llamados: bosones de gauge, como el fotón, bosones W y Z y el gluón. Cuando éstos bosones transmiten las fuerzas son virtuales, y son creados en el vacío.

Incluso en el vacío más perfecto, ya sea el que puede ser creado en un laboratorio, en el espacio intergaláctico o el vacío interatómico, son creados continuamente bosones de gauge con una existencia extremadamente breve.

La mecánica cuántica predice que la energía del vacío nunca puede llegar a ser cero. La energía menor posible del vacío se llama energía del punto cero, y es precisamente esta poca (aunque no nula) energía de las partículas virtuales. Éste modelo de vacío se llama vacío cuántico.

El maestro zen Keizan Jokin escribió en el año 1300:

“Según se dice, Dogen realizo la Vía cuando se dio cuenta de que la práctica del Zen requiere del abandono del cuerpo y de la mente. Efectivamente, la práctica del Zen consiste en el abandono del cuerpo y de la mente ordinaria. No es posible adentrarse en la Vía sin abandonar el cuerpo y la mente.

Quizás crean que el cuerpo se reduce a la carne, a los huesos y a la médula pero, si observan en profundidad, no descubrirán ni el menor rastro de ellos.

Deben experimentar por ustedes mismos.

Presten atención y descubran que existe un cuerpo que no se halla confinado a la piel, a la carne, a los huesos y a la médula.

Un cuerpo del que no podrán desprenderse por más que lo intenten, un cuerpo que jamás podrán abandonar. Es por esto por lo que, al referirse a esta condición, los patriarcas dijeron: “Cuando todo se ha vaciado todavía queda algo que no puede ser vaciado”.

Una vez que clarifiquen completamente este punto, ya no dudarán de los venerables patriarcas ni de los budas pasados, presentes ni futuros”.

Algunos de estos bosones también se presentan reales en distintos fenómenos:

Los fotones son partículas reales cuando los observamos en cualquier tipo de radiación electromagnética, como la luz o los rayos X. Cuando transmite la interacción electromagnética entre partículas con carga eléctrica los fotones son virtuales.

Las partículas fundamentales interactúan electromagnéticamente mediante el intercambio de fotones entre partículas cargadas.

De todas formas la distinción entre “real” y “virtual” no es tan clara en los niveles fundamentales, donde existencia y no existencia son 2 aspectos de una misma dinámica del universo, en el que aparición y desaparición están ligadas a la conciencia del observador. Las cosas existen y no existen al mismo tiempo. Es el observador el que define y particulariza la función de probabilidades.

El observador de esta manera proyecta una realidad entre tantas otras posibles, como resultado del procesamiento subconsciente de la información a nivel cuántico.

Desde la física cuántica se puede afirmar que lo que llamamos realidad no es más que un holograma constituido por partículas elementales ordenadas en nuestro cerebro.

La misma solidez que un sueño.

Desde una perspectiva espiritual, el maestro zen Deshimaru decía.:"En un mundo ilusorio, evanescente como el rocío, solo la práctica continuada de zazen es lo real. Zazen es la forma adulta y acabada de nuestra vida. El retorno a la condición pura y original."

Medicina cuántica

2011-10-17T07:50:00.018-03:00

La medicina cuántica parte de una visión diferente del ser humano y de la enfermedad.

Basándose en las descripciones de la materia y la energía que hace la física cuántica y la comprensión y experiencia profunda de la naturaleza del universo y los seres vivos transmitida por auténticas enseñanzas espirituales, esta forma inteligente y evolucionada de tratar los trastornos y desequilibrios, utiliza la vibración como vehículo de información y energía para actuar en los niveles fundamentales del organismo, en la estructura molecular de la célula. En el nivel cuántico.

Se lo denomina cuántico porque en el mundo del átomo y las partículas que lo componen, la energía se transfiere en paquetes o "cuantos". En este microuniverso la realidad no es sólida ni inmutable, por el contrario, en este nivel no hay nada más material que la energía y la información y su lenguaje es la vibración.

Esto hace una diferencia con la forma convencional de la medicina clásica, que trata únicamente el síntoma, es decir el lado visible, que es la manifestación de desequilibrios profundos y sutiles que solo necesitan ser reequilibrados.

Aquí interviene la verdadera medicina, ayudando a las células a recuperar su normal fisiología y a realizar sus funciones curativas, regenerativas, defensivas y de adaptación, que es lo que saben hacer.

Por eso partimos del hecho que cada célula tiene conciencia y respira. Está viva. Es conciencia viva, y la conciencia es energía e información y se manifiesta vibrando.

La medicina cuántica se sirve de variadas técnicas y métodos para corregir la raíz de la enfermedad, considerando al cuerpo, a las emociones y a la mente como uno solo.

Trabajando sobre el cuerpo físico y los cuerpos sutiles se favorece el flujo de energía vital y sangre en todo el organismo, lo que ayuda a fortalecer los órganos internos y el sistema de defensa y a purificar el cuerpo.

Por medio de la acupuntura, nutrición adecuada, ejercicios energéticos y de visualización, masajes, sonidos, relajación y meditación zen, se logra un efecto en los niveles fundamentales del organismo.

Actualmente existen empresas que comercializan aparatos y técnicas sofisticadas de radiación electromagnética para generar un efecto que denominan "cuántico".

Pero la verdadera medicina, se llame como se llame, debe incluir a la conciencia. Aunque la denominemos medicina cuántica, es en realidad una medicina del espíritu, una sanación espiritual que impacta indefectiblemente en el mundo físico.

Un diálogo inteligente

2011-10-15T05:03:00.015-03:00

Las células curan, no los médicos

Podemos comenzar con el reconocimiento de que ningún médico en la historia de la humanidad ha curado a un solo paciente.

Únicamente las células del paciente pueden curar al paciente.

Sólo las células saben cómo cerrar las heridas, solo ellas comprenden qué hacer si cambian las condiciones del medio y conocen la forma de destruir patógenos y células mutantes.

Lo mejor que un médico puede hacer, es mover los obstáculos del camino de las células, promoviendo la circulación de energía y sangre (por ejemplo, acupuntura, dieta, ejercicios, masajes e incluso cirugía), suministrar materiales necesarios para las células (por ejemplo, medicamentos y nutrientes) y sobretodo: abandonar la lucha “armada” contra la enfermedad y respetar su naturaleza.

Para esto hay que estar dispuesto al diálogo y permitir que las células se expresen.

Generalmente lo que se considera como enfermedad es simplemente el resultado de una falta de diálogo y entendimiento de lo que sucede en el cuerpo.

¿Podemos aprender a “dialogar” con las células?

Hay que abandonar la manera convencional de enfrentarnos a la enfermedad.

La lucha cuerpo a cuerpo contra los patógenos, tarde o temprano condena a las células.

Si lás células deciden curar el muñón de un brazo cerrándolo, en lugar de regenerarlo, debemos aceptar esta decisión. Si deciden encapsular la bacteria de la tuberculosis en vez de matarla, tenemos que apoyar su "error" de dejar en el cuerpo una bomba de tiempo.

Si las células están mal informadas, o reaccionan de forma exagerada como en el shock anafiláctico, o incluso atacando a su propio cuerpo en forma de alergias y enfermedades autoinmunes, somos absolutamente incapaces de cambiar su “manera de hacer”.

Del mismo modo, estamos bastante indefensos cuando el cuerpo tolera a las células cancerosas (neoplásicas) e incluso cuando favorece la construcción de nuevos capilares con el fin de satisfacer la alta demanda de nutrientes y oxígeno de estos "mutantes parásitos”.

¿No sería un verdadero salto cualitativo en el desarrollo de la medicina si aprendiéramos a pedirles a las células del cáncer que detengan su crecimiento y la invasión, o persuadir a las células inmunes para que se abstengan de hacer anticuerpos auto-destructivos, o convencer a las células para que reconstruyan un brazo o un ojo?élu

Ya que los construyeron antes, cuando éramos embriones, ¿por qué no serían capaces de hacerlo de nuevo? Además mantenemos una amplia reserva de células madre, capaces de transformarse en cualquier tipo de tejido según la necesidad.

En los niveles fundamentales, materia y energía se transforman sin cesar y la información viaja en todas las direcciones del espacio-tiempo.

¿Por qué no?

Solo hay que aprender a comunicar. Es una cuestión de creencia, de mentalidad.

Lo interesante es que somos nosotros mismos. Sin intermediarios.

Somos la suma de todas las conciencias celulares en una misma conciencia.

A su vez, esta conciencia individual forma parte de la conciencia de la especie (todas las especies comparten una conciencia común), y siguiendo estos niveles jerárquicos de organización, todas las conciencias forman una conciencia, o podemos decir que todas las conciencias son expresión de una única conciencia, la misma conciencia que es el sustrato de todo lo que existe.

La introspección es el camino. La mirada interior nos conecta directamente con la totalidad de nuestro ser. La práctica de la meditación limpia y refuerza este vínculo espiritual.

Zazen es la vía directa para conectar con cada célula, con cada órgano, con cada parte del cuerpo y hace posible el diálogo fluido.

Inconscientemente, naturalmente, automáticamente.

Zen y Tarot

2011-10-10T06:13:00.006-03:00

Aquí subo un post interesante de un blog amigo, escrito por el monje zen Sergio Giacobone. Música y quarks

Zen y Tarot

En los últimos tiempos, especialmente desde el siglo pasado, se ha asociado al Zen con numerosas disciplinas. Seguramente la primera referencia conocida en occidente, fue el libro del profesor Herrigel “El Zen en el arte del tiro con arco”. A partir de ahí, muchas personas tomaron conocimiento sobre el Zen, y su influencia en la mística y cultura de los países de oriente.

El término “zen”, es una palabra de origen japonés, cuya traducción literal significa “meditación”. A esta misma expresión, en India se la denomina “dhyana”, y en China “chan”.
Tradicionalmente, las escuelas Budistas Zen, son las que hacen mayor hincapié en la práctica de la meditación, como método fundamental para el autoconocimiento, como así también para integrar y comprender el universo entero, que no está separado ni es diferente a nosotros mismos. A esto se lo llama, practicar Zazen (Za=sentarse. Zen= meditación).

Conocerse a sí mismo es conocer al universo entero, y es por eso que el Tarot Zen es un tarot orientado hacia el autoconocimiento, más que a la predicción externa. Cuando aparecen señalados sucesos futuros en una tirada del Tarot, es importante que estos no sean interpretados como una profecía expresada mágicamente, sino más bien como una tendencia, o una proyección desde este punto presente, donde de la misma manera que podemos retroceder algunos fotogramas para revivir el pasado, también podemos ir para adelante y avanzar fotogramas para mirar posibles hechos futuros. La percepción es una resultante directa de la conciencia, por lo que cuanto mayor es el nivel conciente, mayor es el nivel de percepción.

Esta misma relatividad del tiempo de la que habla la ciencia en la actualidad, es producto de una evolución dada especialmente en el campo de las matemáticas y la física; pero los sabios y maestros de oriente sabían esto mismo desde la antigüedad, por pura intuición, por su vivencia directa del cosmos y sus leyes, a las que conocían profundamente después de años de estudiar al universo entero en sus practicas de meditación.

Maestro Dogen dijo: “Estudiar la Vía del Buda es estudiarse a uno mismo. Estudiarse a uno mismo es olvidarse de uno mismo. Olvidarse de uno mismo es ser certificado por todo el Universo.”

La manera de acceder a la más alta dimensión de la conciencia es a través del silencio y la meditación (zazen), pero esto solo se realiza a través del olvido de si mismo, del ego temporal que compone el ancho de banda limitado, a través del cual la mayoría de las personas percibe su propia realidad.
Si bien existe un nombre “Tarot Zen”, casi como una marca registrada creada por Osho, para denominar un juego de cartas de su diseño, no es un mazo lo que vuelve “Zen” a una consulta de Tarot, sino el sentido de autoconocimiento que se le da a la tirada, y es por esto que es importante que el consultante medite profundamente en las respuestas y los símbolos aparecidos en la lectura, ya que esto completa el círculo entre el lector y el consultante, y es fuente pura de luz espiritual.

Los símbolos hablan directamente a nuestro inconciente más profundo, y ponen en movimiento energías y mecanismos muy sutiles, es por eso que desde la antigüedad se dice que el Tarot es una máquina de imaginar.
Parta poder conocerse, lo primero es verse, y para esto es necesario contar con un espejo. Si hablamos del Tarot en estos términos, sin dudas que el mejor mazo es el creado por el mago inglés Aleister Crowley, que justamente es llamado “el espejo del alma”. Sus poderosas imágenes, así como la asociación con elementos de numerología, astrología y cábala permiten una lectura amplia, basada en la asociación de imágenes y elementos.

Pero la clave del Tarot Zen, es el trabajo interno y meditativo surgido de los elementos aparecidos en la lectura. Nada tiene existencia real fuera de nosotros mismos, dado que es cada uno quien maneja su propio simulador holográfico.

La práctica de zazen es la mejor manera de controlar y crear su propia realidad. Todo lo que nos ocurre, fue creado por nosotros mismos, en puntos del pasado que en su momento fueron nuestro presente, pero nada en el universo se mueve o actúa solamente en una dirección. El tiempo es lineal, y si podemos volver atrás, también podemos ir hacia delante en la misma línea.

Cuanto más se expanden los límites de la propia conciencia, más evidente se hace la ilusión del tiempo, y si bien el tarot puede ser un espejo, zazen es el vacío que contiene y dota de forma y esencia al espejo. Sin el vacío, la forma no puede existir. No hay ningún Tarot Zen sin meditación o autoconocimiento.

Partículas de conocimiento

2011-10-05T09:56:00.011-03:00

El pensamiento conciente es un emergente de procesos subconscientes.

El pensamiento puede manifestarse porque a nivel cuántico se produce una reducción de los estados superpuestos no manifestados, en un único estado.

Colapsa la función de onda que representa posibilidades y se genera una partícula de conocimiento. La secuencia de estas "partículas" (para llamarlas de alguna forma convencional, pero está claro que no son algo material) generan un flujo de pensamiento y la experiencia a nivel conciente.

Esta reducción o colapso permite traspasar un umbral, por debajo del cual no se es conciente y luego si, aunque de solo una de las tantas posibilidades. La transición entre el subconsciente y el conciente es muy sutil y depende de muchos factores.

Como podemos ver, la conciencia individual es limitada y condicionada. El inconsciente, que es la conciencia universal en si misma, representa el océano de potencialidad infinita, todas las posibilidades superpuestas y no manifestadas.

Es interesante, porque esta descripción de los procesos mentales nos permite comprender que el pensamiento es simplemente una actividad de células especializadas en el cerebro. No tiene sustancia propia. No es “real”, aunque su impacto en el mundo físico puede serlo.

Es el resultado de la reducción de múltiples posibilidades en una sola. A esto se le llama colapso. El pensamiento que emerge en el consciente ya fue modelado y condicionado en los niveles más profundos por los programas ahí instalados, entonces, ¿Quién soy en realidad? ¿Soy en verdad esto que pienso?

Si consideramos a la actividad mental como una actividad fisiológica más del cuerpo, al igual que la respiración, la digestión o cualquier otra función celular, sujeta a interrelaciones e influencias múltiples - internas y externas -, nos identificaremos menos con lo que nos “repite” la cabeza y podremos calmar la mente con más facilidad, sabiendo de antemano que se trata simplemente de actividad reactiva, solo existe en relación de interdependencia con el objeto o la cosa percibida, por eso se dice que no tiene existencia propia, por lo tanto no es real. Existe pero no existe.

El maestro zen Dogen escribió en el siglo 13. “Si durante zazen el conciente permanece activo, estaremos siempre encadenados a sus límites”.

Para que el pensamiento no sea condicionado y tendencioso debe ser negado, filtrado y clarificado con el no pensamiento, la no conciencia. La observación profunda durante zazen permite comprender la raíz de las fabricaciones mentales y las ilusiones.

El silencio interior y la inmovilidad es el punto de partida, el punto cero. ¿Como ser conciente de la no conciencia? ¿Cómo pensar sin pensar?

Zazen es la respuesta.

La célula inteligente

2011-09-06T16:26:00.015-03:00

Bacterias púrpuras

La fotosíntesis orgánica tiene una eficacia del 95%, mientras que los más sofisticados paneles solares operan sólo a la mitad.

Engel y col. investigaron el procesamiento de la información en células que efectúan fotosíntesis y los descubrimientos son muy notables.
Usando un láser de femtosegundo para seguir el movimiento de energía de la luz a través de células fotosintéticas de bacterias, comprobaron que la energía viaja a lo largo de todas las direcciones posibles, al mismo tiempo, en lugar de seguir una trayectoria única, como lo hacen los electrones en un chip de silicio. En cambio, la energía de la fotosíntesis explora todas sus opciones y colapsa el proceso cuántico sólo después de que, con carácter retroactivo, "decide" sobre la vía más eficiente.

La nueva visión de la biología cuántica nos muestra como el comportamiento real de la evolución es gobernado por “misteriosos” e indeterminados procesos cuánticos. El viaje en el tiempo es uno de ellos.

Un cambio de paradigma se está imponiendo en la ciencia. No se puede dejar de considerar a la conciencia, ya que es evidente que se encuentra detrás de todos los procesos vivos. Podemos decir que la misma es el verdadero sustrato del universo.

Inteligencia celular

La evolución parece seguir caminos cuánticos y ahora estamos aprendiendo a tomar el control y participar en ella. El ser humano animal se transforma en ser humano dios. El animal condicionado por su genética evoluciona en ser humano creador de su universo.

La concepción clásica de la evolución, Darwin de por medio, explica las transformaciones de una forma determinista, mediante mutaciones y selección natural. Evidentemente, con la información disponible en esa época, no se consideraba la inteligencia celular ni se conocía la mecánica cuántica.

Ciento cincuenta años atrás, el paleontólogo Thomas Huxley afirmó que la humanidad finalmente tomaría el proceso de la evolución en sus propias manos.

Podemos definir a la vida como un proceso cuántico ya que los átomos y moléculas que la sustentan en los niveles fundamentales, se rigen por los principios de la física cuántica:

1) En 1927, Bohr afirmó que estos comportamientos corpuscular y ondulatorio no eran propiedades, sino dos representaciones complementarias que dependen de la interacción con el investigador y su instrumento de medida (Principio de complementareidad).

2) En 1929, Heisenberg comprobó que no es posible medir simultáneamente la posición y la velocidad de las partículas subatómicas, ya que las propiedades análogas a la velocidad y la posición, que en el mundo subatómico son más vagas, adquieren consistencia únicamente en el momento de la medición. (Principio de indeterminación).

3) A nivel subatómico, la materia no existe con seguridad, sino más bien “muestra tendencia a existir”. Estas partículas no son puntos materiales clásicos, de localización precisa, sino que son paquetes de ondas (probabilistas), es decir, una superposición de movimientos (potenciales) en todas direcciones.

4) Entrelazamiento: las partículas creadas de una misma fuente comparten la misma información y los mismos efectos aunque estén separadas por distancias siderales.

Esta propiedad y los estados coherentes en superposición, son la base de la computación cuántica, láseres y supercunductores.

Tanto Bohr como Winger, dicen que la conciencia es la variable oculta que decide qué resultado tiene lugar efectivamente en el acontecimiento considerado. Con lo que, en lugar de “observador”, el investigador es un “participante” dentro de la manifestación de la realidad.

Si bien es cierto que el observador crea su realidad, ¿Que es el observador sino conciencia? Es la conciencia la creadora de todo (incluso del observador) y como sabemos, los procesos conscientes son emergentes de procesos no concientes. De manera que podemos concluir que la naturaleza sabe hacer las cosas y el observador toma más bien el rol de espectador.

¿Como procesa la información el cerebro?

El cerebro puede ser considerado como un superordenador biológico capaz de realizar computación cuántica y clásica. Es decir, puede procesar qubits o bits indistintamente dependiendo del nivel.

El bit es la unidad de información en el sistema binario, y solo puede tomar 2 valores: 0 ó 1.

En lugar de usar bits binarios (0 y 1) como los sistemas computacionales convencionales, los ordenadores cuánticos trabajan con qubits que incluyen todos los posibles estados en superposición coherente de una partícula. En lugar de quedar "atrapadas" en una sola configuración, las puertas lógicas de una computadora cuántica emplean múltiples posibilidades en sincronía – utilizando todo el conjunto de resultados alternativos para llegar a una respuesta.

La naturaleza crea sus leyes y hace las cosas a su manera.

Los procesos básicos de la vida que damos por sentado, se basan en la transferencia de información hacia atrás en el tiempo.

La vida es tan mágica porque tiene sus propios trucos.

La conciencia del presente o el “ahora”

2011-08-16T09:29:00.011-03:00

La conciencia se mueve de a saltos cuánticos. De momento a momento, emerge y desaparece.

Como vimos antes, la sensación de continuidad es un artilugio perceptual del cerebro. Una ilusión. Cada evento discreto que traspasa el umbral del conciente, se reduce en una partícula de conocimiento.

Entonces podemos preguntarnos lo siguiente ¿los momentos discretos contiguos forman un flujo en el tiempo, o más bien un collage de momentos organizados al azar, cuya continuidad es una ilusión creada por la memoria residual?

En cualquier caso nos percibimos conscientemente como una continuidad, un "flujo" de tiempo. Por otra parte el aparente flujo del tiempo puede variar.

Todos experimentamos la “relatividad” del tiempo. Ante situaciones extremas la percepción del tiempo cambia.

Durante zazen, la percepción del tiempo varía. La inmovilidad y el no pensamiento modifican drásticamente la geometría del espacio-tiempo, permitiendo que la conciencia se expanda al no encontrar los límites del pensamiento conciente y de la percepción habitual de los 5 sentidos.

Si estamos con alguien que amamos, el tiempo pasa más rápido que si estamos con alguien que no queremos. Si hacemos algo que nos gusta, el tiempo pasa “volando”, pero cuando hacemos algo que no nos agrada el tiempo pasa lento…muy lento… Algunos deportistas de alto nivel, son capaces de sobresalir porque los jugadores de los otros equipos parecen ir más lento.

Velocidad física a un lado, esto puede ocurrir por un aumento en la frecuencia de los eventos concientes (RO).

Por ejemplo, si Messi tiene 60 eventos concientes por segundo, y los defensores sólo tienen 40 eventos concientes por segundo, Messi tiene 50% más de percepciones, decisiones y reacciones sobre cualquier intervalo de tiempo, dado que sus rivales parecerán moverse “más lentamente”.

El caso contrario es, por ejemplo, alguien que ha bebido alcohol en exceso El alcohol, que es un depresor del sistema nervioso provoca menos eventos conscientes por intervalo de tiempo estándar, y por lo tanto su percepción conciente es que los acontecimientos en el resto del mundo se están produciendo con mayor rapidez que el ritmo de su propia percepción (por eso no es una buena idea conducir un coche en estas condiciones).

Otra de las características extrañas de la conciencia es la sincronía temporal de estímulos sensoriales.

Incluso los actos simples como caminar involucran una cantidad enorme de estímulos sensoriales (información) que son coordinados de manera compleja para darnos una sensación de percepción unificada.

Las sensaciones táctiles de los pies en contacto con el piso viajan a través de las vías nerviosas sensitivas en un recorrido bastante largo y lento, debido a los tiempos de conducción y los retrasos sinápticos, a través de las piernas y la médula espinal hasta el cerebro… pero la información visual de ver a nuestros pies en contacto con el piso llega a nuestro cerebro mucho más rápido a través de los nervios ópticos.

Sin embargo, percibimos la información visual y táctil como simultáneas.

Nuestra percepción conciente no es sincronizada (vemos a nuestros pies golpear el piso y una fracción de segundo más tarde los sentimos golpear el piso), pero los recordamos como sincronizados, una revisión "orwelliana" o globalizada del suceso.

Esto implica que nuestra visión de la realidad es puramente una construcción, una "ilusión".

Otra explicación es que las percepciones rápidas (visión) se retrasan para esperar a la percepción lenta (tacto).

Esto implica que estamos constantemente "viviendo en el pasado", nuestra conciencia va retrasada con respecto a la realidad.

Hay otro hecho. La evidencia experimental sugiere que el cerebro refiere la información "hacia atrás en el tiempo".

De hecho esta referencia hacia atrás puede ser algo trivial, lo que nos permite vivir el momento presente a pesar de los retrasos finitos en nuestra experiencia sensorial. Este mecanismo nos permite actuar, y luego un poco más tarde decidir acerca de la acción.

En el reino cuántico el tiempo es incierto y los eventos se pueden ejecutar en el sentido inverso.

La 2ª ley de la termodinámica al parecer no se aplica a los sistemas cuánticos, que pueden llegar a ser más ordenados y coherentes.

La reducción de estado cuántico, como los eventos de RO, pueden enviar la información cuántica "hacia atrás en el tiempo", por ejemplo, de acuerdo con la teoría del "vector dual" de Aharonov .

El tiempo no está determinado en la fase de superposición cuántica

La referencia hacia atrás en el tiempo de la información cuántica puede dar cuenta de los efectos en el entrelazamiento cuántico y la criptografía cuántica.

En todas estas situaciones, es la información cuántica la que al parecer viaja hacia atrás en el tiempo, al revés de la información clásica

En el enfoque de reducciones objetivas en los microtúbulos del cerebro, la información cuántica es "pre-conciente" o "subconciente". La información se vuelve conciente en el "ahora", luego de la reducción objetiva, es decir, de la caída o colapso de la función de probabilidades.

De este modo, cada momento de conciencia puede incorporar la información cuántica, tanto del pasado y del futuro, así como la información clásica del pasado (memoria de trabajo).

Los estudios realizados por el neurólogo B. Libet en la Universidad de California a fines de los´70 en pacientes de neurocirugía despiertos sugieren que el cerebro envía información hacia atrás en el tiempo. Los pacientes informaban haber percibido el estímulo antes de que este sea efectuado.

Así que, ya sea a) la "rápida" información visual se retrasa, b) la visión y el sentir se experimentan por separado, pero se recuerdan como simultáneos, o c) la información se refiere lentamente "hacia atrás en el tiempo" (de un futuro próximo) para que coincida con la información rápidamente.

Desde un punto de vista evolutivo, "vivir en el pasado" puede ser desventajoso,

¿Pero como puede la información correr hacia atrás en el tiempo?

Los efectos cuánticos en el cerebro pueden explicar la información hacia atrás, y que estos efectos ocurran con frecuencia, incluso de forma rutinaria.

Resulta que a nivel cuántico, la información de hecho puede transmitirse en sentido inverso, por lo que en los niveles fundamentales, el tiempo puede ser indeterminado.

Cada reducción de estado cuántico tiene un vector dual, tanto hacia adelante como hacia atrás en el tiempo.

Cada evento conciente o partícula de conocimiento, puede recibir información del pasado o del futuro.

Para investigar estas posibilidades, D. Radin y D. Bierman realizaron una serie de experimentos de la respuesta emocional en el ser humano.

Los sujetos veían en una pantalla de ordenador en la que aparecían (en intervalos que variaban al azar) una serie de imágenes, algunas emocionalmente neutrales, y otras altamente emocionales (violencia, sexo....).

En los primeros estudios que realizaron utilizaron la conductancia de la piel de un dedo para medir la respuesta fisiológica.

Lo interesante es que encontraron que no solo respondían, obviamente, a los estímulos fuertes más que a los neutrales sino que además lo hacían antes de que apareciera la imagen. La respuesta emocional se había producido desde una fracción de segundo hasta varios segundos antes del estímulo visual.

Posteriormente, en la Universidad de Amsterdam, se repitieron los experimentos con sujetos en un generador de imágenes cerebrales fMRI y encontraron en la actividad cerebral respuestas emocionales de hasta 4 segundos anteriores a los estímulos. Por otra parte se analizaron los datos en bruto de otros laboratorios y se encontraron con el mismo tipo de respuestas emocionales anticipadas al estímulo.

El fenómeno phi es una ilusión óptica de nuestro cerebro que hace percibir movimiento continuo en donde hay una sucesión de imágenes.

En el fenómeno phi, una sucesión de imágenes reproducida a una cierta velocidad crea la impresión de movimiento.

Se basa en que el ojo humano es capaz de percibir movimiento a partir de información fraccionada, por ejemplo, una sucesión de imágenes. Es decir, a partir de la reproducción de una serie de imágenes congeladas con una frecuencia determinada (velocidad de imágenes por segundo, por ej: 24/seg como en el cine) se percibe un movimiento continuo.

Clásicamente se le atribuye este fenómeno a la persistencia retiniana, que es la capacidad de la retina de guardar durante un cierto tiempo la última imagen. Aunque en la actualidad no se considera más así, ya que este punto de vista solo toma en cuenta al ojo y no al cerebro en su totalidad.

El cerebro es especialista en rellenar imágenes y es posible que esto lo haga recibiendo la información cuántica hacia atrás en el tiempo, es decir desde el futuro!

La conciencia crea el tiempo

2011-08-11T18:16:00.019-03:00

¿Qué es el tiempo? ¿Qué relación tienen el tiempo y la conciencia? ¿Existe el tiempo fuera de la conciencia?

La idea de que el tiempo es un proceso que "fluye" en una sola dirección puede ser ilusoria, ya que si el tiempo fluyera lo haría en un medio o por un vaso, como las radiaciones o un fluido.

La percepción del tiempo es distinta para cada uno y cambia según las circunstancias.

¿Por qué se producen los sucesos de forma unidireccional en el tiempo?

Si consideramos que la conciencia es la que crea el espacio-tiempo (ver: "Los microtúbulos y la conciencia"), es más fácil comprender la “relatividad” del tiempo y del espacio. Dicho de otra forma: el tiempo no tiene existencia propia ni absoluta, no existe fuera del espacio y del observador (conciencia).

El concepto de tiempo “absoluto” corresponde a la física clásica donde el tiempo es el mismo para todos los observadores.

En mecánica relativista la medida del transcurso del tiempo depende del sistema de referencia donde esté situado el observador y de su estado de movimiento, es decir, diferentes observadores miden diferentes tiempos transcurridos entre dos eventos causalmente conectados. Por tanto, la duración de un proceso depende del sistema de referencia donde se encuentre el observador.

¿Entonces, que es el tiempo en si mismo?

El tiempo solo puede ser comprendido por el conocimiento interior al cual pertenece. Podemos decir que es más bien una experiencia subjetiva, aunque el "reloj marque las horas..."

En el modelo de reducciones objetivas coordinadas (ROC), cada momento conciente corresponde a una nueva organización de la geometría espacio-tiempo que a nivel de la escala de Planck se selecciona irreversiblemente. La onda de múltiples posibilidades no manifestadas colapsa en una partícula de conocimiento.

Para la información clásica no hay vuelta atrás a lo largo del mismo camino no algorítmico.

Los eventos de colapso de la función de onda o reducción objetiva (RO) "se incrementan"hacia adelante en la geometría del espacio-tiempo.

Con frecuencia decimos: “el tiempo pasa”, pero es la conciencia, como una secuencia de eventos (reducciones), la que pasa y reorganiza la geometría fundamental del espacio-tiempo.

El flujo unidireccional y ordenado del tiempo es una función de nuestra conciencia.

La conciencia es una "corriente" de eventos discretos, y no un estado continuo.

Cada evento discreto representa un estado de reducción, es el resultado del colapso o caída de la onda de posibilidades en una partícula de “ahora”.

La “continuidad” es una ilusión creada por el cerebro y relacionada con la memoria y el pensamiento conciente de tipo secuencial (encadenado) vinculado a la actividad del neocórtex (particularmente el frontal).

Es como un film, vemos el movimiento, la acción, incluso “vivimos” la historia, los protagonistas, el significado, los efectos especiales, etc. Sin embargo todos sabemos que son fotogramas que al ser pasados a una determinada velocidad crea la ilusión de continuidad.

Podríamos describir nuestro "flujo de conciencia" como una serie de "engañosos” presentes de corta duración de los que somos inmediatamente sensibles sin cesar. Cada momento es un fotograma.

La conciencia es sólo momentánea... lo que consideramos como conciencia es una secuencia de momentos, que se encadenan unos a otros... cada momento de la conciencia sólo dura un período muy corto de tiempo, tan solo un 1/64 del chasquido de dos dedos.

Con la practica regular de zazen es posible detectar el paso de un momento a otro, de un pensamiento a un no pensamiento…pensamiento…no pensamiento...Es lo que se llama pensar sin pensar o pensar desde el fondo del no pensamiento. Esta conciencia, que en japonés se llama Hishiryo, corta la secuencia electroquímica del "parloteo mental" y redirige el flujo de energía e información hacia la profundidad del cerebro y al resto del cuerpo, especialmente a centros y vórtices de energía que son en realidad "puertas dimensionales".

La observación y concentración profunda durante zazen permiten observar el principio y el final de un pensamiento, sin hacer que se encadene con ningún otro, es decir, sin que haya una reacción generalizada (ondas gamma de alta frecuencia) ni flujo de conocimiento, que “encienda” la actividad neocortical y el pensamiento conciente. Esto provoca una expansión y un cambio de dimensión de la conciencia.

Podemos considerar el momento presente, pero cuando lo hacemos ya pasó, por eso tenemos la impresión de que el tiempo transcurre.

El hecho es que vamos de "ahora" en "ahora", y cada "ahora" tiene su existencia única y definitiva y su propia geometría espacio-tiempo.

Lo que consideramos como “presente” es en realidad el "pasado", esto es a causa de la memoria de trabajo.

La memoria de trabajo es la memoria temporal, “on line”, que los seres humanos utilizamos para realizar ciertas tareas y resolver determinados problemas. Las operaciones cognitivas están relacionadas de esa forma con esta memoria activa llamada también memoria operativa o memoria a corto plazo.

La memoria de trabajo se refiere a la capacidad de almacenamiento temporal y a la forma de manipulación de la información guardada.

Neurofisiológicamente, consiste en la activación de un grupo de neuronas neocorticales que se mantienen activas en la corteza prefrontal por la información contenida en esa red y para ser usada para una acción anticipada. El rol de la corteza prefrontal en la memoria de trabajo es fundamental.

La memoria de trabajo requiere la activación de un circuito de neuronas, el cual activa en sí la memoria propiamente dicha. Esta memoria, si bien es activada desde la corteza prefrontal, requiere a su vez la activación del resto de estructuras cerebrales implicadas, como el lóbulo temporal para el significado y la audición y el lóbulo occipital para la imagen visual.

Podemos compararla con la memoria RAM en las computadoras.

La memoria de trabajo es fundamental para realizar un análisis y síntesis de la información y retener datos necesarios para la consecución de un determinado proceso mental.

Si se afecta este tipo de memoria operativa afectará a un gran número de procesos de aprendizaje, provocando una disminución de la atención, dificultad para inhibir estímulos irrelevantes, problemas en el reconocimiento de prioridades, en la resolución de un problema y en la planificación y ejecución de un plan.

El continuo espacio-tiempo de Einstein indica que la aparente linealidad de los acontecimientos depende del observador.

Hay quienes consideran las vidas pasadas como vidas físicas literales que han sucedido en el pasado en un escenario físico como éste. Pero nuestras vidas pasadas pueden estar sucediendo ahora mismo en un continuo espacio-tiempo diferente. Muchos relatan haber experimentado «vidas pasadas» y sentir sus efectos como si hiciera poco tiempo que han transcurrido. Sin embargo, rara vez hablamos de la forma en que nuestras vidas futuras están afectando a la que estamos experimentando justamente aquí y ahora.

Al vivir el momento presente, lo más probable es que estemos reescribiendo nuestra historia personal, tanto pasada como futura.

El aquí y ahora está conectado con el futuro y también con el pasado.

En el Zen se dice que nuestro zazen de ahora actualiza la práctica y el despertar de los Budas del pasado, del presente y del futuro.

En el ahora y aquí está incluida la eternidad

Este punto de nuestra existencia genera una influencia en todas las direcciones del espacio-tiempo y al mismo tiempo está recibiendo información permanentemente del pasado...y del futuro!

La conciencia crea el tiempo...

continúa

Hacia una medicina del espíritu

2011-07-28T18:58:00.007-03:00

La conciencia puede elegir una determinada geometría del espacio-tiempo. Moviéndose de a saltos cuánticos, de fenómeno en fenómeno. Cada punto de la experiencia, cada momento, tiene su propia geometría y una conformación material particular. Cada punto es independiente del otro, pero están conectados.

La conciencia modela el mundo físico. Los pensamientos generan una corriente electro-química de información que impacta en cada célula del cuerpo.

Con la suficiente energía e información la célula puede regenerar incluso su ADN.

Es posible transformar cualquier condición. El poder curativo del cuerpo es enorme. La conciencia condensa a la materia y mueve a la energía, da forma y función.

La conciencia es el sustrato mismo del universo.

De manera que podemos utilizar esta capacidad de la conciencia para afectar la materia en sus niveles fundamentales. De ahí el nombre de sanación cuántica. Es una curación espiritual, pero no solo mental, también participan el cuerpo y la respiración (energía).

La conciencia es energía e información.

La realidad que vivimos depende de la información que procesa el cerebro.

Esta capacidad está ligada a la creencia de la persona. Si no lo crees profundamente, es decir, con todo tu ser, entonces no es eficaz. Pero si crees en algo, esto, tarde o temprano se realiza.

Cada célula del cuerpo participa de nuestro diálogo interno.

La fe es una cualidad superior de la conciencia. No se trata de creer en algo "externo", como estamos habituados desde siempre. Aquí el movimiento es hacia adentro, al interior de uno mismo, a la propia naturaleza, que es la naturaleza misma del universo.

Este tipo de fe o creencia no es ciega. Emerge del inconciente y gestiona información que no accede al conciente. Por eso la fe no es algo que se pueda probar concientemente. Pero su impacto en el mundo cuántico, en los niveles más fundamentales de la materia es profundo.

Creer que se puede, es lo primero. La fe inicia el movimiento. Para la medicina china este es un tipo de conciencia superior, llamada Hun.

La conciencia Hun, se relaciona con el cielo, genera los proyectos y gobierna el inconsciente. Está vinculada al hígado-vesícula biliar. Representa la percepción de los hechos, los proyectos, la intuición y la imaginación. Desencadena los impulsos necesarios para emprender una acción. Se halla en relación con el atavismo, el instinto hereditario, la fuerza de la palabra, las pulsiones y las pasiones. Controla la imaginación y desempeña un papel esencial en todo acto de creación.

Cuando se altera Hun, se afecta fácilmente la personalidad y el entorno, además produce sueño agitado, pesadillas, proyectos excesivos e incoherentes y problemas de adaptación.

Como su naturaleza es movediza y penetrante, su alteración (estancamiento, bloqueos, frustración) provoca ira y descontento. Pero en su aspecto virtuoso representa la fe y las aspiraciones superiores. Cuando Hun puede expresarse y fluir genera un medio ambiente armonioso y creativo, donde la flexibilidad y el equilibrio es la norma. Es el elemento madera, que crece libre hacia el cielo y penetra la tierra con sus raíces.

Es una fuerza expansiva que llega a todas partes y aporta información fundamental al sistema, que luego lo transforma en movimiento, acción y estimulación. La madera nutre al fuego del corazón y este activara todos los mecanismos para la curación: memoria celular, respiración, purificación, regeneración, etc.

Para la Medicina china, cuerpo y mente son de una misma naturaleza: la curación del cuerpo incluye la de la mente y viceversa.

La diferencia cuerpo-conciencia establecida por la filosofía occidental resulta incomprensible para el pensamiento chino. La importancia que se le concede a la mente y a las emociones es tal que el Neijing señala: “Si no se logra la mejoría espiritual y no se cura el mal mental, es imposible curar la enfermedad".

La única manera de curar en profundidad es encontrar la unión del cuerpo y la mente.

Cuanto más reconozcamos nuestra naturaleza espiritual nos volveremos más hábiles en nuestra relación con la materia y el mundo físico. Todo depende de como nos consideremos a nosotros mismos y que tanta autoconfianza tengamos.

La buena medicina cultiva y protege estas cualidades sutiles, considerando al cuerpo-mente como una misma cosa. La buena medicina debe educar y ayudar a liberar a las personas de sus malos hábitos y del sufrimiento.

La buena medicina es la medicina del espíritu.

Los microtúbulos y la conciencia III

2011-07-19T08:04:00.010-03:00

¿Qué relación tiene la fuerza de gravedad con los procesos cognitivos a nivel cuántico?

De acuerdo con la teoría de la relatividad general de Einstein, la fuerza gravitatoria puede considerarse como una manifestación de la curvatura del espacio-tiempo. La masa le indica al espacio-tiempo como curvarse y este le dicta a la masa cómo moverse.

Es el contenido material el que modela la geometría del espacio-tiempo.

Esto concepto es importante porque la propiedad de la conciencia de provocar autocolapsos de la función de onda (reducciones objetivas RO) en el cerebro, depende de fenómenos gravitacionales a nivel cuántico, que hacen que la masa (moléculas de proteínas superpuestas en los microtúbulos MT de las neuronas) se desplace en una dirección y se produzca una reducción a un estado particular, seleccionando una determinada geometría espacio-tiempo de la experiencia.

Se trata de un autocolapso porque no hay intervención del medio ambiente ni de un observador, de ahí lo de "reducción objetiva". Es una característica no computable propia de la conciencia. Dada su relación con la materia y la energía, cada movimiento de la conciencia desplaza materia y energía.

El verdadero sustrato de la gravedad a nivel cuántico es la información.

En este punto debemos aclarar algunos conceptos.

A partir de modelos simples se han podido derivar resultados importantes, basados en tres principios básicos: 1) el espacio es "emergente" y no fundamental, esto quiere decir que el continuo del espacio (y del tiempo) es una ilusión, 2) la descripción más fundamental debe ser discreta y no continua y 3) esta descripción además se fundamenta en el principio de causalidad, es decir, las relaciones causales pueden determinar la propia geometría del espacio-tiempo. La propia causalidad es lo fundamental y significativo incluso a un nivel donde el concepto de espacio ha desaparecido.

Podemos entender cada espacio-tiempo cuántico como una secuencia de espacios posibles que se suceden los unos a los otros, igual que los tic-tacs de un reloj cósmico.

La coordenada temporal es arbitraria.

La historia del mundo pueda ser vista como una sucesión de geometrías que se suceden las unas a las otras, como bloques que se apilan y dan una sensación de continuidad. Vamos de momento en momento. Cada momento es un aquí y ahora.

Cada aquí y ahora tiene su propia geometría espacio-tiempo.

Con respecto al tiempo y a la conciencia, el Maestro Kosen enseña en el dojo: “En el budismo, hay tres tiempos, se dice a menudo: "todos los Budas de los tres tiempos." Obviamente, los tres tiempos son: pasado, presente y futuro. Pero en realidad, hay tres maneras de definir al tiempo, las tres son muy importantes para nuestra conciencia, para nuestra actitud ante la vida y la muerte. Son también tres reglas de tiempo, tres definiciones del tiempo.

La primera: Todo es impermanente, nada permanece, todo desaparece, todo cambia. No podemos apegarnos a nada.

La segunda: El tiempo y el ser son no-nacidos y no desaparecen nunca. Es el mundo del espíritu, el mundo de Buda.

La tercera: aquí y ahora. Solamente aquí y ahora es la realidad. Estos tres aspectos deben superponerse, juntarse con el fin de saber, como en un mapa, donde estamos.

Están los que sólo viven en el mundo de las apariencias, apegándose a lo que se manifiesta, a los amigos, lo social y que abandonan, olvidan, el mundo de los Budas. Están los que quieren todo el tiempo permanecer en el absoluto y se niegan a compartir, a mezclarse con el mundo del siglo, considerando que no forma parte de la realidad divina y absoluta. Estas dos categorías de personas, se equivocan. Para terminar, cuando se encuentra el equilibrio entre lo absoluto y la impermanencia, nuestro aquí y ahora deviene el punto central del universo.

El "aquí y ahora" no se equivoca nunca. En zazen, se puede comprender lo que es aquí y ahora. En zazen, se reunen los tres tiempos. Todo es impermanente, pueden olvidarlo todo, darse cuenta que están solos. Pueden comprender el aquí y ahora porque justamente paran de mirar al exterior y pueden comprender esta existencia infinita sin nacimiento, sin desaparición”.

La gravedad es un fenómeno que surge de las propiedades fundamentales del espacio-tiempo.

Sin embargo hasta el presente no hay una descripción cuántica de la gravedad. Algunos siguen “rompiéndose” la cabeza tratando de describir lo que solo puede ser experimentado.

De todas formas, el conocimiento científico es una importante fuente de información y desarrollo para el ser humano.

Según Erik Verlinde, físico que investiga la teoría de cuerdas en la Universidad de Amsterdam: “la gravedad es una completa ilusión, es nada más que una consecuencia de las leyes de la termodinámica”.

Podemos considerar también a la atracción de la gravedad, como el resultado de la organización de la información de los objetos materiales en el espacio.

El colapso de la función de onda que permite traspasar el umbral de la experiencia conciente depende de los estímulos percibidos por los sentidos, pero también y en gran medida, de la información contenida en el subconsciente (conciencia alaya) y en la memoria. Además la conciencia en si misma puede elegir por un estado particular (autocolapso). Esta capacidad de dar un verdadero "salto cuántico" de un estado a otro se puede utilizar para curar y restaurar la salud (medicina cuántica).

La propia información es la matriz sobre la que se construye el universo.

La información afecta la gravedad a nivel cuántico, esto decide por un único estado posible y genera una partícula de experiencia con una propia geometría del espacio-tiempo. La conciencia se crea a si misma.

El océano de potencialidad infinita, de múltiples posibilidades superpuestas no manifestadas, decide por un único estado particular, y esta partícula de experiencia contiene en si misma la información de todo el sistema (entrelazamiento cuántico).

El Maestro Dogen decía: “Nuestro mundo está definido por las diez direcciones. Cada dirección contiene totalmente la existencia básica de todas las demás direcciones. Esto es, todo punto en el espacio y tiempo, de frente o por detrás, vertical u horizontal, contiene en sí mismo todos los elementos de la existencia. Este hecho es fundamental para la comprensión de shinjitsunintai (la comprensión intelectual aprendiendo a través de la mente, unida a la práctica a través del cuerpo)

Shinjitsunintai es concebido frecuentemente como apegado a subjetividad y objetividad. Este no es el caso. Shinjitsunintai no es más que la verdadera identidad, el verdadero cuerpo enraizado en Buda y sin oponerse a ninguna de las diez direcciones del mundo. Las diez direcciones están contenidas en shinjitsunintai.

Tal vez sea ésta, la primera vez que oyes esta explicación. Ten en mente que cada dirección y cada región pueden ser aprehendidas juntas en una experiencia. Tiene la misma identidad y existen juntas en shinjitsunintai. Este cuerpo verdadero está compuesto por los cuatro elementos, tierra, agua, fuego y aire, y por los cinco skandhas. Para personas comunes, este mundo de experiencia es muy difícil de analizar y la visión clara es difícil de obtener, pero un santo está siempre conciente de la verdadera naturaleza del mundo. En efecto, él ve el mundo entero en una pequeña partícula de polvo”. (SHÔBÔGENZÔ SHINJINGAKUDO).

Lo importante es volver a la calma. Aprender a apagar alternativamente el conciente y permitir que la conciencia profunda se manifieste y se exprese.

La esencia solo puede ser experimentada por si mismo. Experiencia subjetiva, conocimiento directo.

La práctica de zazen permite realizarlo con la totalidad de nuestro ser. Inconcientemente. Naturalmente.

Los microtúbulos y la conciencia II

2011-07-10T10:23:00.013-03:00

Procesamiento de la información en el esqueleto celular

Los microtúbulos (MT) del esqueleto celular o citoesqueleto, presentan características que los hacen adecuados para procesos cuánticos, por ejemplo: están conformados por una estructura enrejada o entrelazada parecida a un cristal, son huecos en el interior, se encargan de organizar la función celular y procesar la información.

El interior de los MT es un espacio aislado del exterior que permite al sistema mantenerse en un estado de coherencia cuántica y evitar así fenómenos de decoherencia o reducción aleatoria por la intervención del entorno.

Veamos esto con más detalles.

El citoesqueleto es una estructura dinámica ubicada en el interior de la célula que le permite a esta moverse, mediante cilios y flagelos y mantener la forma, además desempeña un importante papel tanto en el transporte intracelular de moléculas como en la división celular.

Este esqueleto celular es un entramado 3D de proteínas que provee el soporte interno para las células, fijando las estructuras internas de la misma. En las células eucariotas, consta de microfilamentos de actina, filamentos intermedios y microtúbulos.

El citoesqueleto es dinámico pero no pierde la capacidad de mantenimiento de la forma, la funcionalidad y la estructura de la red tridimensional que lo conforma.

Hasta ahora vimos la función de estas estructuras con respecto a la mecánica y a la fisiología celular. (más info)

Los MT están conformados por subunidades de una proteína llamada tubulina y están asociadas a eventos cuánticos internos, además interactúan en cooperación con otras tubulinas (procesos de computación cuántica).

El estado de coherencia cuántica en los MT se corresponde con el procesamiento subconciente de la información, que va aumentando hasta que el grado de diferencia entre la coherencia masa-energía conduce a una suficiente separación de la geometría del espacio-tiempo, entonces alcanza un umbral relacionado con la gravedad cuántica, el sistema debe elegir y de esta forma colapsa, se produce una reducción objetiva (RO) en una de las múltiples posibilidades. Un único universo se manifiesta.

Los estados en superposición tienen cada uno su propia geometría del espacio-tiempo.

De esta manera, una superposición transitoria de pequeñas diferencias en la geometría del espacio-tiempo persiste hasta que una abrupta reducción cuántica clásica se produce.

Estos grados de diferencia entre las geometrías de cada uno de los estados es información.

Los programas instalados en el subconsciente operan en este nivel. Luego solo hacen falta pequeños estímulos para que el sistema colapse en un estado programado y se genere un pensamiento ya condicionado.

El pensamiento conciente es un emergente de procesos subconcientes. El tiempo desde el momento en que se produce la reducción objetiva hasta que se es conciente es de 0,5 seg.

La repetición produce acumulación de información que luego condiciona al sistema para que colapse siempre en un mismo universo (una misma realidad).

Por eso es muy importante calmar la mente. Volver al punto cero, a la no conciencia, y desde ahí eliminar programas inútiles o nocivos e instalar buenos programas actualizados y un buen anti-virus, que nos permitan crear la vida que deseamos y disfrutar de ella.

Para este propósito necesitamos energía e información.

Los programas se instalan mediante la repetición.

Reducción subjetiva y objetiva

En la reducción subjetiva (RS) de la teoría cuántica causada por la observación o el entrelazamiento con el medio ambiente, interviene el azar, el indeterminismo. El proceso tiene un componente aleatorio.

En cambio, la reducción objetiva (RO) en el interior de los MT, es debida a un auto-colapso y da lugar a patrones particulares en la conformación de las tubulinas que regulan actividades de la neurona, incluyendo funciones sinápticas (formación de nuevas redes neuronales).

La RO representa una autoorganización, un “autocolapso de la función de onda” a nivel cuántico, y está relacionado con la inestabilidad en los niveles más básicos de la geometría espacio-tiempo.

Científicos como Penrose y Hameroff la llaman: “reducción objetiva orquestada" (Orch OR).

El cómputo cuántico, que como vimos ocurre en los microtúbulos (MT) del citoesqueleto celular, dentro de las neuronas del cerebro, une la cognición con la experiencia protoconciente (memoria) y con la información integrada en la geometría del espacio-tiempo (conciencia alaya).

El término orquestada se debe a que se efectúa una verdadera reacción en cadena que genera el colapso y el consecuente paso del umbral hacia la experiencia conciente. También podemos llamarla reducción objetiva coordinada (ROC).

Luego de sufrir la reducción cuántica, los posibles estados que adopten las proteínas tubulinas, serán también influenciados por otros factores como las proteínas asociadas a los microtúbulos (PAMT) que actúan como "nexos" sintonizando y coordinando las oscilaciones cuánticas.

También la información contenida en la conciencia almacén (alaya) modifica la geometría del espacio tiempo e influye en la RO.

La información depositada en la conciencia alaya, es como semillas puestas en un suelo fértil, tarde o temprano brotaran y darán frutos. Hay semillas buenas y semillas malas. Semillas de buen karma y semillas de mal karma.

La energía se manifiesta cuando las condiciones son propicias.

He aquí la base de la retroalimentación y de porque siempre tendemos a pensar lo mismo y a recrear la misma realidad.

Desde el punto de vista del universo no hay diferencia entre el bien y el mal, pero en la vida humana, en el mundo de las diferencias, las buenas semillas darán buenos frutos que a su vez darán buenas semillas, lo mismo para las malas semillas (programas nocivos o inútiles).

Es fundamental plantar buenas semillas (buenos programas) que generarán pensamientos positivos y una realidad más feliz.

A veces un "karma no manifestado" encuentra las condiciones para manifestarse y colapsa en una realidad, independientemente del tiempo, es decir, puede manifestarse después de años o incluso de vidas.

Según como pensamos generamos pensamientos acordes, en una retroalimentación (feedback) continua. A esto se le llama “mentalidad”.

La ciencia en general considera a la conciencia como una propiedad emergente de las redes neuronales. Es decir, la conciencia emerge de la actividad del hardware cerebral, que produce la experiencia mental (cerebro = computadora). Esta propuesta obviamente es limitada y no alcanza para explicar fenómenos tales como la experiencia subjetiva, la vida interior, el libre albedrío, las premoniciones, la intuición, la voluntad, la creatividad, etc.

Pero podemos considerar que debe existir una “protoconciencia”, una conciencia fundamental del universo, a partir de la cual se manifiesta la conciencia y la experiencia individual.

¿Qué puede hacer la ciencia con la experiencia subjetiva?

Para algunos físicos, todo encaja dentro de la actividad neuronal, es decir, la conciencia es un producto de reacciones fisicoquímicas en el interior del cerebro. Argumentan que la conciencia se desarrolla en el individuo después del nacimiento, madura (junto con el sistema nervioso) y obviamente muere con el individuo. No se puede demostrar nada fuera de esto.

Actualmente otros científicos, menos convencionales y de mente más abierta, no creen que con la metodología convencional se pueda explicar la experiencia subjetiva.

Ya en la antigua Grecia, existían discusiones de este tipo. De un lado estaba Sócrates, que creía que es el cerebro el que crea la conciencia, y del otro lado había gente como Aristóteles, Demócrito y Thales, que argumentaban que las cualidades mentales pertenecían y emergían de la realidad fundamental.

Quizás ambos lados tenían razón.

La idea de la ciencia convencional es que la mente es una función computacional, un algoritmo de las redes neuronales en el cerebro.

Una teoría actual que considera al cerebro como una computadora y a la conciencia como una propiedad emergente, describe una actividad sincrónica oscilante que forma bucles de retroalimentación en las neuronas del tálamo y de la corteza cerebral.

Las altas frecuencias, por arriba de 40 Hz, llamadas “coherentes” han sido sugeridas como mediadoras de los vínculos temporales de la experiencia conciente. Es decir, para que aparezca algo a nivel conciente, debe traspasar cierto umbral, por debajo del cual todavía no hay separación (hay superposición) y por lo tanto no hay cosa u objeto de percepción.

Pero, ¿es suficiente con algunas descargas neuronales y transmisiones sinápticas para que se genere un pensamiento, la experiencia subjetiva o la libre voluntad? ¿Significa esto que nuestras emociones y pensamientos son el resultado de la actividad electroquímica en el interior de las células?

Evidentemente esto sería así si consideramos solo el lado objetivo y dejamos de lado la experiencia subjetiva. Esto es lo que convencionalmente hace el método científico: quedarse solo con lo que es comprobable, que como a estas alturas sabemos es relativo. Además se parte de una premisa falsa al no considerar que el universo es conciencia y que el ser humano, y su conciencia de si mismo, emerge de esta fuente de potencialidad infinita.

Sin sujeto no hay objeto. No existe el objeto fuera del sujeto. Sin observador no hay realidad. Sin la observación no hay objeto de percepción.

Así que incluso si la teoría parece muy sofisticada, la ciencia permanece limitada, se queda corta, se ve obligada a crear parámetros y constantes ilusorias para que cierren sus ecuaciones y teorías, porque le falta lo fundamental: la experiencia subjetiva, o sea el conocimiento directo.

Pero por otra parte es evidente que sin cerebro no hay conciencia. La parte física es fundamental. El hardware. Los procesos mentales, las emociones y sentimientos se corresponden exactamente con todo un universo físico y de reacciones químicas, que a su vez tienen una interrelación con los procesos orgánicos. Se puede comprobar desde otro lado por las lesiones cerebrales y su relación con la conciencia.

La antigua ciencia taoísta y la sabiduría del budismo han indagado esto, por otro camino: el de la experiencia subjetiva. Mediante la meditación, la concentración y profunda observación de su verdadera naturaleza. Conocimiento directo. El ser humano y su relación con el universo. Somos concientes porque el universo es conciente. Y si es conciente también está vivo. Si la energía no puede ser creada ni destruida, ¿por qué la conciencia lo sería?

Energía y materia se transforman entre si.

El verdadero sustrato del universo es la conciencia

¿Y la mente?

Espíritu, energía y materia surgen de la misma fuente original, por eso pueden transformarse entre si, porque en esencia son lo mismo. Por eso se dice cuerpo y mente son uno. Solo que en la realidad física cotidiana, toman forma diferente, cumplen distintos roles, pero expresan la misma verdad.

De esta forma la conciencia influye en el mundo físico, de hecho lo crea y lo organiza. Por otra parte, sin materia no hay objeto de percepción ni experiencia subjetiva. En el caso de un organismo, sin el cuerpo físico no existiría.

Ese es el sentido de la realidad física: soporte y vehículo de experiencia espiritual. No hay separación.

Somos el universo experimentándose a si mismo.

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Los microtúbulos y la conciencia I

2011-07-08T08:47:00.011-03:00

Desde la antigüedad existen diferentes puntos de vista y discusiones sobre la naturaleza misteriosa de la experiencia mental.

La conciencia posee características que la hacen difícil de comprender e investigar para la neurociencia, ya que la descripción clásica del mundo macroscópico es insuficiente y por lo tanto la metodología experimental es limitada y generalmente tendenciosa, finalmente los resultados son valorados por un observador que la vuelve subjetiva.

Se puede probar con la teoría cuántica, que explica el comportamiento fundamental de la materia y de la energía que componen nuestro universo, para tratar de describir, en términos lo más científico posibles, el fenómeno de la experiencia conciente y cuales son los procesos físicos que se producen.

En la base de la teoría cuántica está la dualidad onda-partícula de los átomos y sus componentes. Mientras que un sistema cuántico como un átomo o una partícula subatómica permanezca aislado de su entorno, se comportará como una "onda de posibilidades" y existirá en un estado de superposición de muchos estados posibles.

Hay algunas peculiaridades en el comportamiento de los sistemas a nivel cuántico, como ser la coherencia cuántica, relacionada con los estados en superposición, y el colapso de la función de onda o reducción objetiva (RO), que son esenciales para la manifestación de la experiencia conciente.

Todo indica que estos procesos se producen en el citoesqueleto de las células nerviosas en el cerebro, más precisamente en los microtúbulos (en la imagen arriba). Si bien no es posible “objetivar” la experiencia subjetiva, la percepción interior, el libre albedrío, etc., podemos tratar de comprender los mecanismos que permiten que seamos concientes y las estructuras involucradas en el proceso..

Este es el objetivo del presente trabajo.

Partimos de la base que cada célula es una unidad de conciencia, es decir, la célula tiene un nivel fundamental de conciencia que le permite interactuar dinámicamente con el medio: nutrirse, multiplicarse, cumplir sus funciones, adaptarse a los cambios, defenderse.

Cada célula “sabe” lo que debe hacer, lo que necesita y lo que no.

Nuestro cuerpo es especialista en supervivencia y adaptación al medio, y esto solo es posible si hay una conciencia fundamental que se mueve. Es el fundamento de la capacidad curativa.

De manera que existe una protoconciencia o conciencia fundamental que lo impregna todo.

La experiencia protoconciente es una propiedad básica de la realidad física. Cualquier forma de vida, desde un simple unicelular hasta un organismo complejo, incluye un grado fundamental de conciencia.

El universo es conciencia viva

La conciencia no está limitada al cerebro, pero es en el cerebro donde emergen los procesos mentales y se integra toda la información recibida para elaborar una respuesta. El cerebro es el proyector de la realidad. Toma la información, la clasifica, la integra y listo: ¡luz, cámara…acción!

Esta observación de la conciencia es tan antigua como la humanidad misma.

El budismo explica la experiencia conciente describiéndola en 5 agregados o componentes: (ver “los 5 skandas”). Todo lo que percibimos existe en relación de interdependencia con lo demás. Nada existe por si mismo.

Budismo y conciencia

La enseñanza del budismo acerca de los niveles de conciencia ofrece la base para un entendimiento profundo de quiénes somos en esencia, de nuestra verdadera naturaleza.

Este conocimiento sobre la conciencia es el fruto de miles de años de intensa y profunda experiencia a través de la meditación.
Según esta enseñanza tradicional a su vez, hay nueve niveles de conciencia que están operando constantemente juntas para crear nuestra vida.

Una sola conciencia con diferentes niveles de manifestación.

La palabra sánscrita vijnana, que se traduce como conciencia, incluye una amplia gama de actividades, como la sensación, la cognición, la voluntad y el pensamiento conciente.

Las primeras cinco conciencias corresponden a los órganos de los sentidos: la vista, el oído, el olfato, el gusto y el tacto.

La sexta conciencia es la función que integra y procesa los diversos datos sensoriales con la información contenida en la memoria, para dar un sentimiento unificador de lo que percibimos, es un tipo de pensamiento general o conciencia, que nos permite identificar la información recibida por los cinco sentidos. Es principalmente con estas seis funciones de la vida que realizamos nuestras actividades diarias.

La realidad que experimentamos está creada por estos niveles de conciencia.

Debajo de este nivel está la séptima conciencia. A diferencia de esos niveles de conciencia que están dirigidas hacia el mundo exterior, la séptima conciencia está dirigida hacia nuestra vida interior y es, en buena parte, independiente de los datos sensoriales.

La séptima conciencia es la base de nuestro sentido de identidad; el apego a un yo individual, distinto y separado de los demás tiene su base en esta conciencia, así como nuestro sentido de lo bueno y lo malo.

Es el asiento de los valores morales fundamentales y la base del continuo diálogo interno.
Debajo de la séptima conciencia, hay un nivel más profundo, la conciencia alaya u octava conciencia, también llamada como la conciencia imperecedera o almacén universal. Es aquí donde reside la energía de nuestro karma. Influye en las actividades de las otras conciencias.

Mientras que las primeras siete conciencias desaparecen al morir, la octava conciencia persiste a través de los ciclos de la vida y la muerte. La conciencia alaya, es el inconsciente que contiene y almacena todas las potencialidades y alimenta la conciencia.

Es el alma universal (anima mundi). La conciencia que recoge y conserva las experiencias individuales y colectivas.

El pensamiento conciente es un emergente de procesos subconcientes.

El pensamiento puede manifestarse porque a nivel cuántico se produce una reducción de los estados superpuestos no manifestados, en un único estado.

Colapsa la función de onda y aparece el fenómeno a nivel conciente. Esta reducción o colapso permite traspasar un umbral, por debajo del cual no se es conciente y luego si, aunque de solo una de las tantas posibilidades. La transición entre el subconciente y el conciente es muy sutil y depende de muchos factores.

De manera que, como podemos ver, la conciencia individual es limitada y condicionada. El inconciente, que es la conciencia universal en si misma, representa el océano de potencialidad infinita, todas las posibilidades superpuestas y no manifestadas.

Es interesante, porque esta descripción de los procesos mentales nos permite comprender que el pensamiento es simplemente una actividad de células especializadas en el cerebro. No es “real”. La naturaleza del pensamiento es vacuidad.

Es el resultado de la reducción cuántica de múltiples posibilidades en una sola. El pensamiento que emerge en el conciente ya fue modelado y condicionado en los niveles más profundos por los programas instalados previamente, entonces, ¿Quién soy en realidad? ¿Soy en verdad esto que pienso?

Si consideramos que el conciente o a la actividad mental, es una actividad fisiológica más del cuerpo, con una función determinada, como la respiración, la digestión o cualquier otra función celular, sujeta a interrelaciones e influencias múltiples - internas y externas -, nos identificaremos menos con lo que nos “repite” la cabeza y podremos calmar la mente con más facilidad, sabiendo de antemano que se trata simplemente de actividad reactiva, la mente solo existe en relación de interdependencia con el objeto o la cosa percibida, o sea, no tiene existencia propia, por lo tanto no es real.

El maestro Dogen escribió en el siglo 13. “si durante zazen nuestro conciente permanece activo estaremos siempre encadenados a sus límites” (Gakudo yoshin-shu).

Para que el pensamiento no sea condicionado y tendencioso debe ser negado, filtrado y clarificado con el no pensamiento, la no conciencia. El no pensamiento interrumpe la secuencia incesante de la mente conciente. Permite que los sistemas recuperen el estado de coherencia cuántica, disminuyendo las reducciones objetivas y por lo tanto la actividad mental.

El pensamiento que surge de esta no actividad es claro y puro y puede volver a desaparecer sin dejar huellas, es decir no forma parte de una secuencia o encadenamiento de pensamientos. A este tipo de pensamiento en el Zen se lo llama hishiryo, es el pensamiento absoluto, cósmico, el pensamiento de Buda o Dios.

El silencio interior es el punto de partida (punto cero). ¿Como ser conciente de la no conciencia? ¿Cómo pensar sin pensar? Zazen es la respuesta.

Continúa